“НОВЫЕ ФИЛОСОФЫ” — движение молодых философов Франции, заявившее о себе в 1970-х гг. Его сторонники ставили целью теоретическое осмысление итогов мая 1968 (массового социально-политического взрыва против существующего режима) и перспектив леворадикальных идей. Под влиянием структурализма и особенно воззрений М. Фуко, Ж. Лакана, Р. Барта, а также постструктуралиста Ж. Деррида “новые философы” выступили за нетрадиционное понимание истории и места в ней человека, проблем социальной революции и общественного прогресса.В центре внимания — механизм власти и угнетения; связи власти с наукой и идеологией; возможности автономного протеста личности против отчуждающих систем — политических, экономических, социальных. Одним из лидеров “новых философов” выступил Андре Глюксман. Главными виновниками тоталитаризма он считает “властителей-мыслителей”, создателей революционных теорий, к которым относит Фихте, Гегеля, Ницше и Маркса. История, по Глюксману,— это реализация идей, представленных в текстах великих авторитетов мысли, написанных специально для достижения господства. Позднее он обратился к идеям Декарта, который, в отличие от “властителей-мыслителей”, не создает “позитивной идеологии”, а пытается раскрыть человеческие заблуждения. Позитивная программа Глюксмана отмечена крайним пессимизмом: человека, отказавшегося от борьбы и конфликтов, ждет безысходное одиночество. Другой лидер “новых философов” — Бернар-Анри Леви — разрабатывал концепцию “онтологии власти”. Структуры власти, запечатлеваемые в языке, требуют полной нивелировки индивидуально-личностного начала и ведут к нескончаемому увеличению отчуждения и зла. Леви подчеркивал значение иудео-христианской традиции, призванной воодушевлять людей на противостояние всепроникающей “онтологии власти”.
Лит.: Кутасова И. М. Антифилософия “новой философии”. М., 1984; Glucksmain A. Les maîtres penseurs. P., 1977; Levy B.-A. La barbarie visage humain. P., 1977.
И. С. Вдовина