ABSTRAKT

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[50] abstrakt, I) im Ggstz. zu konkret (w. vgl.): sevocatus a sensibus. abductus a consuetudine oculorum. ab aspectus iudicio remotus. neque visu neque tactu manifestus (von der sinnlichen Wahrnehmung abgezogen). – a corporibus seductus (unkörperlich). – infinitus (unbestimmt, Ggstz. definitus). – qui, quae, quod intellegitur (was bloß gedacht wird, Ggstz. qui, quae, quod est). – ein. a. Begriff, *notio rei a corpore seiunctae et simplicis. – in Abstrakio, cogitatione (Ggstz. re, in Konkreto); separatim (ohne spezielle Beziehung, Ggstz. definite, in Konkreto). – Adv.infinite; separatim (beide im Ggstz. zu definite). – II) tiefsinnig: subtilis (scharfsinnig); auch verb. subtilis et acutus. – abstrusus (schwer zu begreifen). – Adv. subtiliter; verb. subtiliter et acute.

Abstrakt ist das, was man sich abgesondert von allem Uebrigen denkt. Denke ich mir z. B. den Menschen ganz für sich allein, außer aller Verbindung mit der Außenwelt, mit Gott, so ist der Begriff Mensch ein abstrakter Begriff. Daher bedeutet abstrakt zuweilen auch tiefsinnig, weil ich in einen solchen Begriff mit meinen Gedanken tiefer eindringe, als wenn dieselben sich zugleich auf Nebendinge richten. Abstrahiren heißt die Gedanken von andern Dingen abziehen, und nur auf einen Gegenstand richten. Man sagt daher: ich kann beim Briefschreiben leicht abstrahiren, wenn ich mich dabei durch nichts, was außer mir vorgeht, durch Lärm, Gespräch, Musik u. s. w. stören lasse.

52.

[абстракт]

m

абстракт

отвлеченный

Абстрактний

Абстрактний

Абстрактний