Значение слова "АРМИНИЙ" найдено в 18 источниках

АРМИНИЙ

найдено в "Большой Советской энциклопедии"

Армин (Arminius) (18 или 16 до н. э. — 19 или 21 н. э.), вождь германского племени херусков (См. Херуски). В молодости командовал германским отрядом в римском войске, получил римское гражданство и звание всадника. В 7 н. э. вернулся на родину. Осенью 9 н. э., когда римский наместник провинции Германия П. Квинтилий Вар с войском стал продвигаться в глубь страны херусков, А., пользовавшийся у римлян доверием, увлек его в Тевтобургский лес якобы для борьбы с восставшими германскими племенами и разбил, после чего римляне вынуждены были перейти к обороне на Рейне. В 17 н. э. А. одержал победу над Марободом. Погиб в результате заговора родовой знати херусков.

Лит: Knoke F., Armin, der Befreier Deutschlands, В., 1909.

найдено в "Большой советской энциклопедии"

АРМИНИЙ, Армии (Arminius) (18 или 16 до н. э.- 19 или 21 н. э.), вождь германского племени херусков. В молодости командовал герм. отрядом в рим. войске, получил рим. гражданство и звание всадника. В 7 н. э. вернулся на родину. Осенью 9 н. э., когда рим. на-меетник пров. Германия П. Квинтилий Вар с войском стал продвигаться в глубь страны херусков, А., пользовавшийся у римлян доверием, увлёк его в Тевтобургский лес якобы для борьбы с восставшими герм. племенами и разбил, после чего римляне вынуждены были перейти к обороне на Рейне. В 17 н. э. А. одержал победу над Марободом. Погиб в результате заговора родовой знати херусков. Лит.: Knoke F., Armin, der Befreier Deutschlands, В., 1909.

найдено в "Философской энциклопедии"

АРМИНИЙ:     АРМИНИЙ (Аппшпк—латиниз. от Harmenson или Hennnszoon) Якоб (1560—1609)—голландский теолог, радикальный критик кальвинизма, основатель арминианства. Арминий рано перешел в протестантизм, изучал кальвинистскую доктрину в Лейдене и Женеве. С 1588 он пастор реформатской церкви в Амстердаме. Арминий приобрел широкую известность своими решительными выступлениями против учения Ж. Кальвина об абсолютном предопределении, согласно которому одни люди избраны к спасению, другие обречены погибнуть,—как несовместимого с заповедью божественной любви и справедливости. Человек, утверждал он, обладает свободой воли, позволяющей ему преодолеть последствия первородного греха, а само избрание в конечном счете определяется чувством сострадания к падшему человеку, испытываемого Богом. Арминий последовательно защищал идеи веротерпимости, отвергая кальвинистское понимание церкви как органа надзора и наказания. Несмотря на резкую критику Арминия ортодоксальными кальвинистами, отождествлявшими его воззрения с пелагианством, в 1603 он становится профессором Лейденского университета и его выступления против доктрины Кальвина привлекают всеобщее внимание. Вскоре после смерти Арминия его последователи публикуют “Великую Ремонстрацию” (от позднелат remonstrare — “заявлять”, “протестовать”, за что и получают наименование “ремонстранты”), которая была подана Генеральным штатам Нидерландов в 1610. Они отстаивали следующие доктринальные принципы: Бог до сотворения мира вечным установлением благоволил через Христа спасти тех, кто благодатью Св. Духа уверовал в него, и напротив—осудить необратившихся; Христос умер не только за избранных, но за всех людей; сам человек без воздействия Св.Духа бессилен обрести спасительную веру; благодать Божья не действует неодолимо: искупление невозможно без милости Божьей, однако полностью она не гарантирует спасение, которое зависит и от свободной воли человека, способной преодолеть искушения зла. Но результатом свободной воли человека может быть и то, что уверовавшие отпадут от благодати и будут потеряны для спасения. Поскольку позиция последователей Арминия выражала интересы республиканских сил, выступавших против попыток создания теократического строя, то острая полемика по этим вопросам продолжалась в течение ряда лет. На соборе в Дордрехте (1618) взгляды ремонстрантов были осуждены с позиций ортодоксального кальвинизма, им был предоставлен выбор: либо отказаться от своих взглядов, либо удалиться в изгнание. Большинство выбрало последнее (в их числе и решительный защитник Арминия Гуго Гроций). Преследования прекратились к 1625. В 1630 в Амстердаме была открыта арминианская церковь, в 1632 при ней учреждена конфессиональная академия. Полное официальное признание последователи Арминия получили в 1795.

    Хотя движение ремонстрантов ограничилось Нидерландами, оно стало значительным событием в развитии реформационных движений и свободомыслия в Европе. Образование в академии, учрежденной ремонстрантами, предполагало широкое знакомство с гуманистическими традициями и новейшими философскими концепциями. Вскоре академия стала играть роль всеевропейского центра свободомыслия и профессиональной подготовки в области теологии, философии и естествознания. В Нидерландах иммигрант Р. Декарт написал свои основные произведения, последователи Арминия приютили Дж. Локка, изгнанного из Англии, здесь же спасались от преследований многие религиозные диссиденты.

    Л. Н. Митрохин

найдено в "Реальном словаре классических древностей"

• Arminius,

сын предводителя херусков Сегимера, служил в юности, подобно многим другим германцам, в римском войске и получил от Августа римское гражданство и звание римского всадника. Vell. Pat. 2, 118. Рим, казалось, навсегда усыпил враждебность пограничных германских народов и распространил свое могущество далеко за Рейн, в самое сердце Германии; римские полководцы, особенно Друз, проникли далеко в глубь страны, стараясь заключением союзов и подарками привлечь на сторону римлян германских предводителей. Тогда-то Август назначил начальником римских легионов в Германии Квинктилия Вара, человека надменного, грубого, корыстолюбивого, еще ранее в Сирии приобретшего очень дурную славу; на умея обращаться с германцами, он до того раздражил их ведением римского права и другими суровыми и жестокими мерами, что недалеко уже было до открытого восстания.А. умышленно старался укреплять Вара в его намерениях и, по-видимому, все ближе сходился с римлянами, приобретая расположение их полководцев своим знанием римского военного дела, римского языка и римских обычаев. А между тем втайне он усиливал раздражение своих соотечественников, соединил их предводителей в союз для борьбы против иноземного владычества и с целью ослабить римские силы склонил Вара к походу для усмирения поднятого будто бы уже восстания. План А. был открыт римлянам его тестем Сегестом, но Вар, не поверив этим разоблачениям, отправился с самыми отборными войсками через дикие, суровые местности против мнимых бунтовщиков и в тевтобургском лесу, близ реки Липпе, подвергся внезапному нападению со стороны германцев (в 9 г. от Р. X.). Tac. ann. 1, 55. 60. Dio Cass. 56, 18 слл. Vell. Pat. 2, 117. Oros. 6, 21. Римляне храбро оборонялись, но сама природа, казалось, была против них: буря и проливной дождь обессилили их и одолели их мужество. Сам Вар был ранен и, предвидя гибель своего войска, бросился в отчаянии на свой меч; примеру вождя последовали многие из солдат, другие пали под мечом неприятеля; войско было почти уничтожено, лишь немногим удалось спастись. Dio Cass. 56, 19. Flor. 4, 12. Tac. ann. 12, 27. Весть об этом поражении повергла в ужас римлян, и особенно Августа, но германцы или не сумели, или не захотели воспользоваться своей победой. Римляне снарядили новые войска и отправили их под начальством Германика, но А. храбро и удачно защищался; он победил (в 17 г. от Р. X.) и союз маркоманских племен в Восточной Германии, не менее римлян угрожавший свободе германцев. Tac. ann. 2, 44 слл. Strab. 7, 290. Vell. Pat. 2, 119. Впоследствии А. заподозрили в стремлении к царской власти; народ, полагавший, что уже не нуждается в нем, после того как внешняя опасность устранена, стал верить наветам его завистливых врагов и в 21 г. (по другим известиям — в 19-м) 37 лет отроду А. был убит. Tac. ann. 2, 88. Однако долго еще жила память об освободителе германцев в их былинах и песнях, прославлявших его подвиги. Vell. Pat. 2, 107. слл. Dio Cass. 56, 187 слл. Tac. ann. 1. 57-70. 2, 44 слл. Suet. Oct. 23. Значение имени неизвестно, с нововерхненемецким «Hermann» оно не имеет ничего общего. Сын А. и Туснельды Tliumelicus (Θουμέλικος, Strab. 7, 292), рожденный в плену, воспитывался в Равенне. Quo mox ludibrio conflictatus sit (Tac. ann. 1, 58), мы не знаем, так как относящееся к этому обстоятельству место у Тацита не уцелело. Gottling (ges. Abhandlungen, I, стр. 397) полагает, что Thumelicus был обучен ремеслу гладиатора.

найдено в "Военной энциклопедии (1911-1915)"

АРМИНИЙ, сын князя херусков Зигмара, родился в 17 г. до Р. Х. и сделался освободителем Германии от римскаго ига. Главноком-щий римскими войсками в нижней Германии, Публий Квинтилий Вар, держал себя самодержавным властителем, возстановляя против себя местное население. А. начал готовить свой народ к возстанию, склоняя на свою сторону и соседния племена. Поздно летом 9 г. по Р. Х. Вар, возвращаясь с летняго лагеря на р. Везер на зимния квартиры на Рейне, получил от А. известие о вспыхнувшем в тылу у римлян возстании. Для подавления его Вар свернул с прямого пути, и в узких бездорожных долинах Тевтобургскаго леса обремененная обозами римская армия была атакована со всех сторон германцами. В течение перваго и второго дня Вар с трудом отбивался от противника, на третий же день стойкость и сопротивление римлян были сломлены. Вар покончил самоубийством, три легиона вместе с конницей и вспомогательными отрядами (20 тыс. чел.) погибли под ударами германцев. Разгром произвел на Рим удручающее впечатление: опасались новаго нашествия варваров, для встречи которых приняты были серьезныя меры. Ни та, ни другая стороны долго не решались перейти границу, и лишь в 14 г. Германик, сын Друза, возобновил военныя действия. На следующий год Германик решил нанести А. решительный удар, для чего снарядил экспедицию к р. Эмс. Дойдя до Тевтобургскаго леса, Германик, наконец, заставил А. принять бой, который не имел решительных результатов. Немногим счастливее оказался поход 16 г. Хотя Германику, доставившему свою армию к устью Эмса на кораблях, и удалось разбить А. у Миндена, но большия потери вынудили его отступить. Этим кончились попытки римлян продвинуть границу к востоку от Рейна. Германцы не сумели отблагодарить своего освободителя: А. в 19 г. погиб от руки убийцы. (Lamprecht, Deutsche Geschichte, I; Tacitus, Annales, I, 55-70; II, 7-23, 45, 46, 88).

найдено в "Словаре античности"

(16? до н. э. — 21? н. э.). Имя А., очевидно, не герм, или лат. происхождения, а уходит корнями в прагерм. яз. народов, населявших терр. позднейшей Сев.-зап. Германии. А. принадлежал к королевскому роду герм, народа херусков, покор, римлянами. А. поступил к римлянам на военную службу, получил звание всадника и стал начальником вспомогательных войск, состоявших из выходцев с его родины. В этом качестве, очевидно, он пребывал в 9 н. э. в Германии и заслужил там доверие рим. наместника Квинктилия Вара, которого он заманил в ловушку и победил в знаменитом сражении в Тевтобургском лесу. Вар покончил жизнь самоубийством, предводимые им три легиона были полностью уничтожены. Одержанная победа вызвала всеобщее восстание, рим. господство на терр. между Рейном и Эльбой было ликвидировано. Предпринятые впоследствии попытки его возрождения успеха не имели. В последующие годы А. вел войну с римлянами, предводимыми Германиком, стремившимся вновь подчинить Германию Риму. Лат. историография дает об этих событиях столь же туманное представление, как и о положении самого А. в Германии. По всей видимости, он стремился к расширению своей власти и был убит из-за возникших между ним и членами правящей верхушки распрей. Супруга А., Туснельда, дочь херусск. князя Сегеста, являвшегося противником А., была выдана своим отцом римлянам и умерла в плену.

найдено в "Советской исторической энциклопедии"

Армин (Arminius) (18 или 16 до н. э. - 19 или 21 н. э.), - вождь герм. племени херусков, возглавивший с 9 н. э. восстание группы герм. племен против римлян, к-рые пытались утвердить свое владычество за Рейном. A., бывший долгое время заложником у римлян (служил в войсках и получил всадническое достоинство) и вернувшийся в 7 н. э. на родину, завлек легионы рим. наместника П. Квинтилия Вара (ок. 20 т. ч.) в глубь Германии и наголову разбил их в Тевтобургском лесу (осень 9 н. э.). Победа эта, хотя и не прекратила полностью проникновения рим. войск в Германию (походы Германика в 14-15 и др.), тем не менее способствовала переходу римлян к обороне на Рейне. В 17 н. э. А. одержал победу над Марободом. Погиб в результате заговора родовой знати херусков, выступившей против его стремления к единовластию.

Источн.: Граков Б. Н., Моравский С. П., Неусыхин А. И., Древние германцы, Сб. док., М., 1937.

Лит.: Gardthausen v., Augustus und seine Zeit, Bd 3, Tl 2, Lpz., 1904; Knoke F., Armin, der Befreier Deutschlands, В., 1909.

найдено в "Античном мире Словаре-справочнике"

(16? до н. э. - 21? н. э.)

Родом из царей германского народа херусков, покоренных римлянами. Поступил на службу к завоевателям, вошел в доверие к римскому наместнику Квинтилию Вару. Заманил войска в ловушку, победил римлян в битве в Тевтобургском лесу, в результате чего Вар покончил с собой. После этой победы Арминия всеобщее восстание ликвидировало римское владычество на территории между Рейном и Эльбой, и попытки Рима восстановить господство не привели к успеху. Однако Арминий не пользовался единодушной поддержкой херусков. Супруга Арминия была выдана своим отцом, князем Сегестом, римлянам и умерла в плену.

(Современный словарь-справочник: Античный мир. Cост. М.И.Умнов. М.: Олимп, АСТ, 2000)

А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я
A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z