1652–1711) – япон. философ-идеалист. Проповедовал учение об обновлении религии синто – "Суйгасинто", представлявшее собой смесь культа почитания предков императорского дома, анимизма, шаманства и чжусианской неоконфуцианской философии. Догматика "Суйгасинто" не избежала также значительного влияния буддизма. Большинство многочисл. соч. А. К. посвящено истолкованию др.-кит. конфуцианских памятников. Подвергался резкой критике со стороны философа-материалиста Ито Дзинсай и его учеников – Накаэ Миндзан и Сато Наоката. Лит.: Радуль-Затуловский Я. Б., Конфуцианство и его распространение в Японии, М.–Л., 1947, с. 349–50; Ивахаси Дзюнсэй, Дай ниппон ринри сисо хаттэн си (История развития японских этических идей), т. 1, Токио, 1916, с. 411–33; Киехара Садао, Синто си (История синто), Токио, 1936, с. 208–10. Я. Радуль-Затуловский. Ленинград.