Значение слова "КРЮКИ" найдено в 20 источниках

КРЮКИ

найдено в "Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона"

безлинейные обозначения звуков различными знаками (знаменами) над текстом, употреблявшиеся в православной церкви и до сих пор применяемые греческой и армянской церквами и некоторыми христианскими общинами в России. К. имеют сходство с невмами, применявшимися в западной и восточной церквах. Главное отличие невм от крюковых знамен заключается в том, что в состав последних вошли еще славянские и греческие буквы. К концу VIII в. невмы вошли во всеобщее употребление на Востоке и Западе и вытеснили алфавитные, греческую и латинскую, системы нотописания. Первые записи крюковым знаменем относятся к XII в. В период нового истинноречия почерк безлинейных знамен значительно изменился. К середине XVII ст. относятся грамматика крюкового пения монаха Александра Мезенеца, а ко второй половине того же ст. — "Ключ" монаха Тихона Макарьевского, с объяснениями безлинейных крюковых нот знаменного роспева нотами линейными. В начале XVIII ст. ноты линейные получили преобладающее значение. См. Знаменный роспев.

Н. Соловьев.

найдено в "Большой Советской энциклопедии"

знамена (в музыке), знаки древнерусского безлинейного нотного письма, комбинации чёрточек, запятых, точек; имеют византийское происхождение; применялись в русском церковном пении. Указывали направление движения голоса, замедление и ускорение темпа и звуковые акценты. Запись помогала вспомнить знакомый напев, однако по ней нельзя было спеть незнакомую мелодию. В 14—15 вв. вошли в обиход новые комбинации К., обозначавшие не отдельные ходы голоса, а мотивы. В 16 и 1-й половине 17 вв., кроме знаменного распева (См. Знаменный распев), с помощью К. записывались также путевой и демественный (см. Демественное пение) распевы. В 1-й половине 17 в. была введена система так называемых киноварных помет, уточнявших высотные соотношения К. В 60-х гг. 17 в. А. Мезенец в тех же целях разработал систему тушевых (чёрных) «признаков». В конце 17 в. крюковая нотация была вытеснена пятилинейной и сохранялась только у старообрядцев.

Лит.: Разумовский Д. В., Церковное пение в России, М., 1867; Смоленский С., Азбука знаменного пения..., Казань, 1888; его же, О древнерусских певческих нотациях, СПБ, 1901.

Н. Д. Успенский.

найдено в "Энциклопедическом словаре"

Крюки — безлинейные обозначения звуков различными знаками (знаменами) над текстом, употреблявшиеся в православной церкви и до сих пор применяемые греческой и армянской церквами и некоторыми христианскими общинами в России. К. имеют сходство с невмами, применявшимися в западной и восточной церквах. Главное отличие невм от крюковых знамен заключается в том, что в состав последних вошли еще славянские и греческие буквы. К концу VIII в. невмы вошли во всеобщее употребление на Востоке и Западе и вытеснили алфавитные, греческую и латинскую, системы нотописания. Первые записи крюковым знаменем относятся к XII в. В период нового истинноречия почерк безлинейных знамен значительно изменился. К середине XVII ст. относятся грамматика крюкового пения монаха Александра Мезенеца, а ко второй половине того же ст. — "Ключ" монаха Тихона Макарьевского, с объяснениями безлинейных крюковых нот знаменного роспева нотами линейными. В начале XVIII ст. ноты линейные получили преобладающее значение. См. Знаменный роспев. Н. Соловьев.

найдено в "Музыкальной энциклопедии"

знамена, - знаки др.-рус. муз. идеографич. безлинейной нотации, один из видов невменного письма (см. Невмы). Происходят от палеовизант. невменной нотации (см. Византийская музыка). Древнейшие памятники рус. крюкового письма относятся к кон. 11 - нач. 12 вв. Отд. К. сохранили греч. названия, напр. параклит, названия др. К. русифицировались: кремасти стал крюком, тцакисма - чашкой. В нек-рых случаях греч. наименования были отнесены к иным по своему начертанию и певч. значению знакам (напр., хамила). Большинство знаков получило рус. названия, связанные с их начертанием: "палка", "стрела" и т.п. Назв. К. приводятся в т.н. азбуках (см. Азбука музыкальная), к-рые с кон. 15 в. вводились в состав певч. рукописей. К. представляют собой комбинации чёрточек, запятых и точек. Они указывали направление движения голоса, ритмич. соотношения и звуковые акценты. Запись служила мнемонич. средством при пении знакомых напевов, но по ней нельзя было спеть незнакомую мелодию. Для записи мелизматич. напевов пользовались особой, т.н. кондакарной, нотацией (см. Кондакарное пение). В рукописях 12-13 вв. крюковая (или знаменная) и кондакарная нотации часто смешиваются, в песнопениях, записанных крюками, встречаются целые участки кондакарного письма. По мере развития знаменного распева и освобождения его от визант. элементов происходили изменения и в характере нотации: часть знаков выходила из употребления и вместе с тем появлялись новые их комбинации, изменялось певч. значение нек-рых из них. Вместе с утверждением самобытных форм знаменного пения осн. фонд знаков крюковой нотации закрепляется в 15-16 вв.
В 16 и 1-й пол. 17 вв., кроме знаменного распева, культивировались путевой и демественный, к-рые записывались также крюками. Кроме того, была создана новая нотация - Казанское знамя. Д. В. Разумовский, С. В.Смоленский и В. М. Металлов различали эти нотации. По Металлову, демественная нотация создана из знаменной и путевой. В. М. Беляев, напротив, утверждал, что все эти нотации - только "различные названия одного и того же вида русской безлинейной нотации". И. Гарднер (ФРГ), изучив демественную нотацию, пришел к выводу, что путевая нотация создана из знаменной с частичным добавлением крюков, вышедших из употребления в 14-15 вв., а демественная - из знаменной и путевой. Ок. 60% знаков демественной нотации составляют крюки знаменной и путевой и лишь 40% - собственно демественной, к-рые, однако, также созданы из крюков знаменной и путевой нотаций. Казанское знамя ещё не изучено.
В 1-й пол. 17 в. была разработана система церк. согласий, на основе к-рых строился диатонич. церк. звукоряд. Каждое согласие состояло из 3 звуков, расположенных по б. секундам, весь звукоряд включал 4 согласия с интервалом м. секунды между ними. Каждая ступень звукоряда получила буквенное наименование, что послужило основой для системы киноварных помет, проставлявшихся с целью уточнения звуковысотного значения К. При этом была использована в изменённом виде зап. система гексахордов с заменой лат. назв. ступеней русскими. Осн. гексахорд обозначался начальными буквами слов: гораздо низко (ГН), низко (Н), средним гласом (С; эта буква иногда заменялась точкой, возникшей из записи буквы "С" в скорописи), мрачно (М), повыше (П) и высоко (В). При перенесении гексахорда на кварту вверх над буквами M, P, В ставилась точка, а при перенесении на кварту вниз слева от помет ГН и H проставлялся крестик (иногда вместо ГН писалось только Г с крестиком) и С заменялось буквой Ц. Кроме этой системы "степенных" помет, были введены "указательные" пометы для обозначения простейших ходов голоса. У (ударить) - ход на ступень вниз при движении четвертями, Б (борзо) - такой же ход вверх, З (закинь) - ход на две ступени вверх, Л (ломи) - скачок на терцию вверх, К (качни) - ход на ступень вниз и обратно, R (равно) - движение на одной высоте. Пометы писались слева от крюков на их уровне или несколько выше красным цветом (отсюда назв. "киноварные").
В нек-рых источниках изобретение киноварных помет приписывается новгородскому мастеру Ивану Шайдуру?
В 60-х гг. 17 в. спец. комиссия во главе с А. Мезенцем разработала вместо киноварных помет систему тушевых (чёрных) признбков. Признбки состояли из "головок" и вертикальных чёрточек. В зависимости от графики крюка применялся тот или иной признбк. Положение признбка при крюке (справа, слева, вверху, посередине) указывало на II или III ступени, отсутствие признбков - на I ступень согласия. Система Мезенца сравнительно с системой Шайдура была более сложной и менее наглядной. С кон. 17 в. К. постепенно вытесняются пятилинейной нотацией; сохранились они только у старообрядцев.

Литература: Разумовский Д., Церковное пение в России, М., 1867; Смоленский С., Азбука знаменного пения (извещение о согласнейших пометах) старца Александра Мезенца, Казань, 1888; его же, О древнерусских певческих нотациях, СПБ, 1901; Металлов В. М., Азбука крюкового пения, М., 1899; его же, Русская симиография, М., 1912; Калашников A., Азбука церковного знаменного пения, К., 1908; Бражников М., Пути развития и задачи расшифровки знаменного роспева, М.-Л., 1949; его же, Древнерусская теория музыки. По рукописным материалам XV-XVIII вв., Л., 1972; Беляев В. М., Древнерусская музыкальная письменность, М., 1962; Gardner J., Koschmieder E. (hrsg.), Ein handschriftliches Lehrbuch der altrussischen Neumenschrift, Tl 1-3, Mьnch., 1963-72; Gardner J., Das Problem des altrussischen demestischen Kirchengesanges und seiner linienlosen Notation, Mьnch., 1967; Floros С., Universale Neumenkunde, Bd 1-3, Kassel-Wilhelmshцhe, 1970.

H. Д. Успенский.

найдено в "Российском гуманитарном энциклопедическом словаре"

(иначе: знамена, невмы) - одно из назв. знаков др.-рус. нотации, употреблявшихся для записи церковных одноголосных и многоголосных напевов, начиная с 11 в. В наст. время сохраняются в старообрядч. среде. Назв. "К." связано с одним из самых распростр. знаков нотации - крюком, представленным несколькими разновидностями: крюком простым, крюком мрачным, крюком светлым и т. д. Др.-рус. нотация ведет свое происхождение от нотации палеовизантийской (10-12 вв.), начертания многих знаков к-рой в дальнейшем обрели в Др. Руси собств. наименования и самостоят. значение.

Мелодико-ритмич. содержание К. остается неизвестным вплоть до 16 в. Ранние сведения о знаках свидетельствуют о том, что знаки дифференцировались по длительности, по кол-ву тонов, их составляющих, по способу исполнения. Каждый К. содержал информацию о собственных звуковысотности и ритме. В процессе развития данная "самодостаточность" была, вероятно, утрачена, в результате чего возникла необходимость в дополнит. обозначениях, уточняющих звуковысотность К. Они были введены в нотацию в 17 в. - сначала в виде киноварных помет, а позднее - дополнит. признаков.

К. используются для записи песнопений в знаменном распеве, с конца 16 в. в несколько измененном виде - в путевом и демественном распеве. Появившиеся в конце 16 в. многоголосные песнопения сохраняют традицию записи К., дополненными нек-рыми спец. обозначениями. В связи с переходом в конце 17 в. на пятилинейную нотацию (первоначально "киевскую", или "квадратную") система фиксации произв. использовала параллельное изложение текста двумя нотациями (крюковой и пятилинейной), создавая т. н. "двознаменники". Снач. 18 в. К. были заменены пятилинейной нотацией.

Лит.: Бражников М. В. Древнерусская теория музыки. Л., 1972.

найдено в "Полном фонетическом разборе слов"

1) Орфографическая запись слова: крюки
2) Ударение в слове: кр`юки
3) Деление слова на слоги (перенос слова): крюки
4) Фонетическая транскрипция слова крюки : [гр'`ук']
5) Характеристика всех звуков:
к [г] - согласный, твердый, звонкий, парный
р [р'] - согласный, мягкий, звонкий, непарный, сонорный
ю [`у] - гласный, ударный
к [к'] - согласный, мягкий, глухой, парный
и и - гласный, безударный

5 букв, 4 звук

найдено в "Музичних термінах"

= знамена (лат. neuma) - знаки давньоруської безлінійної нотації, які розміщувались над текстом і використовувались для запису церковної музики т.з. знаменного співу. Кожний з понад 70 К. означав один або кілька звуків різної висоти, ритм і характер виконання. Розрізняються три типи фіксації мелодії за допомогою К. - власне крюковий, поспівний та фітний, а також різні види крюкових рукописів. Спів за К. звався крюковим або знаменним. З кінця XVII ст. К. був витіснений п’ятилінійною нотацією.

найдено в "Морфемном разборе слова по составу"

корень - КРЮК; окончание - И;
Основа слова: КРЮК
Вычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой

∩ - КРЮК; ⏰ - И;

Слово Крюки содержит следующие морфемы или части:

¬ приставка (0): -
∩ корень слова (1): КРЮК;
∧ суффикс (0): -
⏰ окончание (1): И;

найдено в "Современном энциклопедическом словаре"

КРЮКИ (знамена), в музыке - знаки древнерусской безлинейной нотации, применявшиеся в церковном пении с кон. 11 в. для записи знаменного распева, демественного распева (см. Демественное пение) и др.; род невменной нотации (см. Невмы).

найдено в "Большом Энциклопедическом словаре"

КРЮКИ (знамена) - в музыке - знаки древнерусской безлинейной нотации, применявшиеся в церковном пении с кон. 11 в. для записи знаменного распева, демественного распева (см. Демественное пение) и др.; род невменной нотации (см. Невмы).

найдено в "Большом энциклопедическом словаре"

- (знамена) - в музыке - знаки древнерусской безлинейной нотации,применявшиеся в церковном пении с кон. 11 в. для записи знаменногораспева, демественного распева (см. Демественное пение) и др.; родневменной нотации (см. Невмы).

найдено в "Ударении и правописании"

Ударение в слове: кр`юки
Ударение падает на букву: ю
Безударные гласные в слове: кр`юки

найдено в "Толковом словаре русского языка"

КРЮКИ: руки-крюки (разговорное шутливое) — нескладные, неумелые руки.

найдено в "Толковом словаре русского языка"

крюки, кр′юки (разг. шутл.) нескладные, неумелые руки.

найдено в "Русском орфографическом словаре"

кр'юки: р'уки-кр'юки

найдено в "Русско-китайском словаре"

: руки-крюки〈口, 谑〉一双笨手.

найдено в "Орфографическом словаре"

крюки кр`юки: р`уки-кр`юки