Значение слова "УРСИН, ЗАХАРИЯ" найдено в 2 источниках

УРСИН, ЗАХАРИЯ

найдено в "Энциклопедическом словаре"
Урсин, Захария (Zacharius Ursinus, собственно B ä r, 1534—1583) — немецкий реформатор. Образование получил сначала в Виттенберге, затем в Женеве и Париже. В 1558 году был назначен ректором Гимназии в Бреславле, но за свои кальвинистические убеждения подвергся преследованиям со стороны лютеран и бежал в Цюрих. В 1561 г. сделался профессором богословия в Гейдельбергском универс. и по приглашению курфюрста пфальцского Фридриха III занялся школьным делом и церковным устройством в Пфальце в духе кальвинизма. В сотрудничестве с Олевианом У. составил "Гейдельбергский катехизис", принятый всеми немецкими кальвинистами. Преемник Фридриха III, Лудвиг, стал преследовать кальвинистов; У. был изгнан (1577) и нашел приют в Нейштадте, где сделался учителем. Собрание его сочинений издано в Нейштадте в 1587 г. и в Гейдельберге в 1612 г. Ср. Sudhoff, "Olevianus and Ursinus".



найдено в "Теологическом энциклопедическом словаре"
(Ursinus, Zacharias, 15341583). Один из авторов Гейдельбергского катехизиса. Родился в Вреслау, учился в Виттенберге у Меланхтона, потом, вместе с Кальвином, в Женеве. В 1558 г. вернулся в родной город, преподавал, но через год был уволен за выражение кальвинистских взглядов на Вечерю Господню. В1561 г., когда Фридрих III Благочестивый начал осуществлять церковные реформы в Гейдельберге и Палатинате, Урсин стал ходатайствовать об учреждении реформатского факультета в Collegium Sapientiae, ведущей теологической школе Гейдельберга. По рекомендации Петра Вермилия, Урсин был взят на службу и возглавил Collegium Sapientiae, одновременно заняв ведущую теологическую кафедру. К-ром е того, он проповедовал, и Фридрих III поручил ему разработать новую реформатскую церковную литургию. Работая над ней, он написал "Сумму теологии" (Summa Theologica) и Малый катехизис (Cathehismus Minor). Тем временем Фридрих III подвергся нападкам за реформатские взгляды. Защищаясь от обвинений, он призвал на помощь теологов с нового факультета Collegium Sapientiae и гейдельбергских проповедников. Как глава школы Урсин принял активное участие в составлении документа, названного Гейдельбергским катехизисом; он работал в тесном сотрудничестве с одним из главных проповедников Гейдельберга, Каспаром Олевианом, и с другими протестантскими деятелями, в частности с самим Фридрихом III. В процессе работы ему пришлось вести полемику с лютеранами, что совсем не доставляло ему удовольствия . После смерти Фридриха III в 1576 г. Урсин был отправлен в отставку, и в Гейдельберге опять возобладала лютеранская теология. По приглашению младшего сына Фридриха III, Казимира, Урсин переехал преподавать в Нойштадт и начал писать труд, где критиковал с кальвинистских позиций Формулу согласия и Книгу согласия. Его здоровье уже было подорвано, и вскоре после завершения труда он умер. R. V. Schnucker (пер. Ю.Т.) См. также: Гейдельбергский катехизис.
T: 67