Значение слова "АУСЕКЛИС" найдено в 8 источниках

АУСЕКЛИС

  найдено в  "Литературной энциклопедии"

АУСЕКЛИС Крогзем Микус (Auseklis, 1850–1879) — виднейший латышский поэт 70-х гг. От его стихотворений и прозы веет еще порывом и бодростью национально-освободительного движения 60-х гг., но содержание их уже отражает реакционные настроения зажиточных слоев латвийского крестьянства, в связи с пресловутой «реформой» 60-х гг. отказавшихся от широких общенациональных задач. Основной мотив поэзии А. — идеализация и прославление национальной старины, романтика доисторической псевдокультуры с выдуманной героикой и мифологией — созвучен упадочническим тенденциям буржуазного «национализма» 70-х гг., когда место действенной культуры, общественной практики и реальных исторических задач занимает «культура» пустого национального тщеславия, чванства и парадных пиршеств. Тот же круг идей, хотя и с меньшей художественной силой, воплотил в своем творчестве другой поэт 70-х гг. — А. Пумпур (см. Латышская литература).

Библиография:
Upits Andrejs, Latweeschu jaunak rakstneezibas wehsture, Riga, 1921; Teodors, Latwijas literaturas wehsture, Riga, 1925.

Литературная энциклопедия. — В 11 т.; М.: издательство Коммунистической академии, Советская энциклопедия, Художественная литература.1929—1939.


  найдено в  "Литературной энциклопедии (в 11 томах, 1929-1939)"
АУСЕКЛИС Крогзем Микус (Auseklis, 1850-1879) - виднейший латышский поэт 70-х гг. От его стихотворений и прозы веет еще порывом и бодростью национально-освободительного движения 60-х гг., но содержание их уже отражает реакционные настроения зажиточных слоев латвийского крестьянства, в связи с пресловутой «реформой» 60-х гг. отказавшихся от широких общенациональных задач. Основной мотив поэзии А. - идеализация и прославление национальной старины, романтика доисторической псевдокультуры с выдуманной героикой и мифологией - созвучен упадочническим тенденциям буржуазного «национализма» 70-х гг., когда место действенной культуры, общественной практики и реальных исторических задач занимает «культура» пустого национального тщеславия, чванства и парадных пиршеств. Тот же круг идей, хотя и с меньшей художественной силой, воплотил в своем творчестве другой поэт 70-х гг. - А. Пумпур (см. Латышская литература).

Библиография:

Upits Andrejs, Latweeschu jaunak rakstneezibas wehsture, Riga, 1921; Teodors, Latwijas literaturas wehsture, Riga, 1925.

  найдено в  "Литературной энциклопедии"
Крогзем Микус [Auseklis, 1850–1879]— виднейший латышский поэт 70-х гг. От его стихотворений и прозы веет еще порывом и бодростью национально-освободительного движения 60-х гг., но содержание их уже отражает реакционные настроения зажиточных слоев латвийского крестьянства, в связи с пресловутой «реформой» 60-х гг. отказавшихся от широких общенациональных задач. Основной мотив поэзии А. — идеализация и прославление национальной старины, романтика доисторической псевдокультуры с выдуманной героикой и мифологией — созвучен упадочническим тенденциям буржуазного «национализма» 70-х гг., когда место действенной культуры, общественной практики и реальных исторических задач занимает «культура» пустого национального тщеславия, чванства и парадных пиршеств. Тот же круг идей, хотя и с меньшей художественной силой, воплотил в своем творчестве другой поэт 70-х гг. — А. Пумпур (см. «Латышская лит-ра»). Библиография: Upits Andrejs, Latweeschu jaunakas rakstneezibas wehsture, Riga, 1921; Teodors, Latwijas literaturas wehsture, Riga, 1925.
  найдено в  "Большой Советской энциклопедии"
(псевдоним; настоящие имя и фамилия Микелис Екобович Крогземис)
        [6(18).2.1850, Алоя Валмиерского района, Латвия, — 25.1(6.2).1879, Петербург], латышский поэт. Родился в крестьянской семье. Был народным учителем. Выступил как поэт-борец против немецких баронов и духовенства. При жизни А. вышел сборник «Стихотворения» (1873). Его острые сатиры напечатаны в альманахах «Дундуры» (изд. 1875—78, Петербург). А. проявлял особый интерес к истории, мифологии, обычаям латышского народа, к природе родной страны. Идеализация старины и патриархального быта служила у А. выражением протеста против угнетателей.
         Соч.: Rakšti, sej. 1—2, Rїga, 1888; Kopoti rakšti, Rїga, 1923; Ilzlase, Rїga, 1955.
         Лит.: Latviešu literaturas darbnieki, Rїga, 1965.

  найдено в  "Большой советской энциклопедии"

АУСЕКЛИС (псевд.; наст, имя и фам. Микелис Екобович Крогземис) [6(18).2.1850, Алоя Валмиерского р-на, Латвия,-25.1(6.2).1879, Петербург], латышский поэт. Род. в крест. семье. Был нар. учителем. Выступил как поэт-борец против нем. баронов и духовенства. При жизни А. вышел сб. "Стихотворения" (1873). Его острые сатиры напечатаны в альманахах "Дундуры" (изд. 1875-78, Петербург). А. проявлял особый интерес к истории, мифологии, обычаям латыш. народа, к природе родной страны. Идеализация старины и патриарх. быта служила у А. выражением протеста против угнетателей.

С о ч.: Raksti, sej. 1 - 2, Riga, 1888; Kopoti raksti, Riga, 1923; Izlase, Riga, 1955.

Лит.: Latviesu literaturas darbnieki, Riga, 1965.




  найдено в  "Энциклопедическом словаре псевдонимов"
(наст. имя и фам. Микелис Екобович Крогземис; 1850–1879) – латыш. поэт. Был нар. учителем, поэтом-борцом против нем. баронов и нем. духовенства. Опубл. сб-ки «Стихотворения» (1873), «Оводы» (изд. 1875—78). Занимался журналистикой и литер. работой.
  найдено в  "Современном энциклопедическом словаре"
АУСЕКЛИС (Auseklis) (наст . имя и фам. Микелис Крогземис, Krogzemis) (1850-79), латышский поэт. Острые сатиры на немецких баронов и духовенство. Поэтизировал патриархальный быт.


  найдено в  "Большом энциклопедическом словаре"
- (Auseklis) (наст. имя и фам. Микелис Крогземис - Krogzemis)(1850-79), латышский поэт. Острые сатиры на немецких баронов идуховенство. Поэтизировал патриархальный быт.
T: 11