СИМПОСИЙ

симпосий сущ., кол-во синонимов: 3 • пир (47) • пирушка (28) • пиршество (15) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. .

Симпосий (σύμποσιον) — у древних греков званый пир, отличавшийся от обыкновенного δείπνον (обеда) тем, что на С. приглашались гости, тогда как обед происходил в кругу семьи или в общественных столовых. От обеда С. отличался еще и тем, что за обедом вино обыкновенно не подавалось, тогда как С. начинался с того, что приносились вино и цветы и исполнялся пэан. С. проходил в разговорах, музыкальных и орхестических развлечениях (причем плясали и пели наемные лица), играх и разного рода забавах. Живое описание подобного С. мы имеем в дошедших до нас под именем С. сочинениях Ксенофонта и Платона. Главным удовольствием С., как указывает самое имя, была попойка, которая нередко заканчивалась оргией, ввиду чего С. в Спарте и на Крите были запрещены. Вино на С. всегда смешивалось с водой (обыкновенно, холодной), так как питье вина в чистом виде считалось варварством; при этом воды бывало больше, чем вина (обычная пропорция воды к вину была 3:1 или 3:2). Участники С. возлежали на ложах, увенчанные цветами. Избирался особый председатель пира (συμποσιάρχος или βασιλεύς), определявший, в какой пропорции смешивать вино, сколько пить и из каких сосудов. Семейные женщины в С. участии не принимали: это право было признано только за гетерами. Ср. Becker-G ö ll, "Charicles" (II т., 335 сл. Б., 1879); Mahaffy, "Social Life in Greece" (гл. 9, Л., 1889); Smith, "Dictionary of Greek and Roman antiquities" (II т., стр. 740 сл., Л., 1891). Н. О.

(«пиршество»)В классической Греции симпосий был пирушкой, на которой меньше пили, а больше развлекались, вели дружеские и философские беседы. Вино смешивали с водой, вечер сопровождался музыкой, игрой на флейтах, присутствием гетер, украшенных гирляндами цветов, а также состязаниями в песнях и загадках. Атмосфера, сюжеты этих увеселений отражаются в поэзии, а также в рисунках на вазах. Как литературная форма симпосий продолжает традиции открытой дискуссии и приятной беседы на этих вечерах. Диалог Платона «Пир» – это обрамление для дебатов о любви, утверждения превосходства духовной (так называемой платонической) любви над плотской любовью. Симпосий Ксенофонта – собрание притч о Сократе. Развитие жанра в последующие времена связано с именами Плутарха, Авла Геллия, Макробия, Аристофана и Лукиана (сатира), Петрония (пародия). Сегодня симпосий как жанр чаще всего не более чем обмен мнениями, который если и подогревается вином, то в экспрессивных целях. Жанр же сколии (застольной песни) практически забыт.

пирушка, попойка, организуемая, как правило, после совмест. трапезы. Наряду с письм. источ. детальное представл. о С. греч. античности можно получить из рис. на вазах. Участники увенч. себя цветами. С. открывался жертв. возлиянием, под предводит. симпосиарха пирующие развлек. пением (застольная песня — сколион), разгадыв. загадок и интеллект. играми. В увеселе-ниях участв. гетеры, танцоры и мимы. Платон в лит. форме опис. С. В диалоге «Пир» он обсужд. суть любви, эроса. Излаг. им взгляд на любовь как на свобод. от вожделения стремление к духовно прекрасному ныне принято именов. «платонич. любовью». Лит. жанр С. в последующие столетия развив. греками и римлянами (Ксенофонт, Плутарх, Лукиан (сатира), Петроний (пародия), Макробий и др.).

греч. "пиршество") - пирушка, организуемая обычно после совместной трапезы. Открывалась жертвенным возлиянием, после чего пирующие пили вино и под руководством симпосиарха пели застольные песни - сколионы, вели интеллектуальные беседы, игры. В увеселениях принимали участие гетеры, танцоры и мимы.