Значение слова "КАБАНИС ПЬЕР ЖАН ЖОРЖ" найдено в 7 источниках

КАБАНИС ПЬЕР ЖАН ЖОРЖ

найдено в "Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона"
(Ca banis) — французский врач и философ (1757—1808). Сначала занимался литературой: переводил "Илиаду", написал поэму "Serment d'un m é decin" — подражание одноименному соч. Гиппократа. Для Мирабо, с которым К. был связан тесной дружбой, он написал несколько рассуждений о народном образовании, в которых отстаивает полную свободу обучения. В области практической медицины труды К. немногочисленны. Имевшие значение для врачей начала нашего века "Observations sur les affections catarrhales" ныне устарели. Занимая последовательно в Париже кафедры гигиены, клиники внутренних болезней и истории медицины, К. принимал деятельное участие в реорганизации медицинских школ и реформе медицинского образования. В защиту против обвинения в неправильном лечении Мирабо им издано: " L e Journal de la maladie et de la mort de Mirabeau" (1791). В двух соч.: "Du d égré de certitude en mé decine" (1797) и "Coup d'oeil sur les r évolutions et la réforme de la mé decine" (1804) К. стремится найти научные основы для эмпирических медицинских знаний. Главный труд К. — "Rapports du physique et du moral de l'homme", трактующий о физиологическом происхождении чувственных ощущений, о влиянии климата, обстановки, возраста, пола, болезней, сна на все процессы психической жизни и, наоборот, о влиянии психической стороны на физическую, о темпераментах, об инстинкте. К. стремится объяснить психическую жизнь человека исключительно физическими факторами: мозг, восприняв и усвоив известные впечатления, выделяет мысль; душа — не особая субстанция, а способность мозга преобразовать впечатления в ощущения и идеи. В изданной после смерти К. "Lettre sur les causes premi è res" (1824) К. отступает от материалистического мировоззрения и становится сторонником всемирного анимизма. Полное собрание его соч. издано в Париже, в 1823—1825 г. На русском языке в пер. П. Бибикова изд. "Отношения между физической и нравственной природой человека" (СПб., 1865—1866).

найдено в "Большой Советской энциклопедии"
Кабанис (Cabanis) Пьер Жан Жорж (5.6.1757, Конак, Коррез, ‒ 5.5.1808, Рюэй), французский философ-материалист и врач. Ученик Э. Б. де Кондильяка. По своим политическим воззрениям был близок к жирондистам; его друзьями были Ж. Б. Мирабо и М. Ж. Кондорсе. В эпоху Великой французской революции сыграл большую роль в реорганизации медицинских школ. Участвовал в перевороте 18 брюмера. Материализм и атеизм К. были менее последовательными и воинствующими, чем у старшего поколения французских материалистов 18 в.К. утверждал, что мышление ‒ такой же продукт мозга, как секреция поджелудочной железы или печени. Это дало основание считать К. одним из предшественников вульгарного материализма. Вместе с А. Л. К. Дестют де Траси К. был основателем учения об «идеологии» как науке о всеобщих и неизменных законах образования идей. Считал медицину главным средством совершенствования человеческого рода, ибо, воздействуя на тело, можно добиться и изменения духа. К. оказал значительное влияние на развитие медицины и физиологии, в частности в США в 18 в. В последние годы жизни склонялся к витализму.


Соч.: Oeuvres complètes, t. 1‒5, P., 1823‒25; Oeuvres philosophiques, pt. 1‒2, P., 1956; в рус. пер. ‒ Отношения между физическою и нравственною природою человека, т. 1‒2, СПБ, 1865‒66.


Лит.: Заблудовский П. Е., Кабанис ‒ врач-материалист XVIII в., «Клиническая медицина», 1939, т. 17, в. 5; Dubois Е. F., Examen des doctrines de Cabanis, v. 1‒2, P., 1842; Guillois. A., Le salon de Madame Helvétius, Cabanis et les idéologues, P., 1894; Vermeil de Conchard P. P., Trois études sur Cabanis, Brive, 1914.

М. Х. Рабинович.



найдено в "Философской Энциклопедии"
(5 июня 1757 – 5 мая 1808) – франц. философ-материалист и врач. Примыкал к жирондистам и вместе с ними участвовал в контрреволюц. перевороте 18 брюмера. Принадлежал к школе франц. философов-материалистов, отправлявшихся от физики Декарта и завершивших "картезианский материализм" (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 2, с. 140). Материалистически решая вопрос о соотношении материи и психики человека, К. вместе с тем допускал механистич. упрощение в решении этой проблемы и считал мышление физиологич. продуктом материи, утверждая, что мышление является таким же продуктом мозга, как секреции – поджелудочной железы, печени или околоушных желез. Аналогия эта давала основания считать К. одним из предшественников вульгарного материализма (см. Г. Таганский, Вульгарный материализм третьей четверти ХIХ века.., в сб.: "Из истории философии XIX века", 1933, с. 97–101; БСЭ, 2 изд., т. 19, с. 205; История философии, т. 1, 1957, с. 592). Др. авторы (см. И. Луппол, П. Ж. Кабанис, в кн.: А. Деборин, Книга для чтения по истории философии, т. 2, с. 644–46; М. X. Рабинович, Кабанис, Пьер Жан Жорж, в журнале: "Вестн. Акад. мед. наук СССР", 1958, No 8), основываясь на том, что в конце 18 в. наука не давала еще возможности диалектически решить вопрос о единстве физического и психического, считают, что нельзя видеть в К. предшественника вульгарного материализма. В соч. "Rapports du physique et du moral de l´homme" (1802) К. рассматривал движение как неотъемлемое свойство материи (см. "Отношение между физическою и нравственною природою человека", т. 1, СПБ, 1865, с. 219). Ему не была чужда идея эволюции небесных тел и животного мира; он высказывал мнение о "бесчисленных видоизменениях" и "весьма важных преобразованиях", к-рые претерпел человек (см. тамже, т. 2, СПБ, 1866, с. 245). Материализм и атеизм К. не был столь последовательным и воинствующим, как у старшего поколения франц. материалистов 18 в. Отд. отступления К. от материализма (признание некоей внутр. чувствительности, агностич. идеи) впоследствии послужили поводом к неправомерному отрицанию бурж. историей философии материализма и атеизма К. (см., напр., "La Grande Encyclopedie", t. 8, P., [б. г. ], р. 573–75). Вместе с Дестют дe Tpaси был основателем направления "идеологов" (см. Идеология). Деятельность К. оказала значит. влияние на развитие медицины и физиологии. Под его влиянием находились, в частности, амер. врачи-материалисты 18 в. (Купер, Реш, Бьюкенен). Соч.: Oeuvres compl?tes, t. 1–5, P., 1823–25; Oeuvres philosophiques, pt 1–2, P., 1956 (о предисл. J. Cazeneuve). Лит.: История философии, т. 2, [M. ], 1941 (см. Указатель имен); Карлик Л., Пьер Жан Жорж Кабанис, "Под знаменем марксизма", 1934, No 6; Заблудовский П. Е., Кабанис – врач-материалист XVIII в., "Клиническая медицина", 1939, т. 17, вып. 5; Dubois В. F., Examen des doctrines de Cabanis, Gall et Broussais, v. 1–2, P., 1842; Guillois ?., Le salon de Madame Helv?tius; Cabanis et les id?ologues, P., 1894. M. Рабинович. Москва.
найдено в "Философском энциклопедическом словаре "
род. 5 июня 1757, Конак, Коррез - ум. 5 мая 1808, Рюэй) - франц. философ и врач; ученик Кондилъяка. По политическим воззрениям близок к жирондистам; был сторонником революции, готовил материалы для речей Мирабо по вопросу об общественном воспитании. В соч. "Du degre de certitude de la medicine" пытался установить реальность медицинской науки. Считал медицину главным средством совершенствования человеческого рода, поскольку, воздействуя на тело, можно, по его мнению, добиться и изменения духа. Кабанис утверждал, что мышление - такой же продукт мозга, как секреция поджелудочной железы или печени. Вместе с А. Л. К. Дестют де Траси был основателем учения об "идеологии" как науке о всеобщих и неизменных законах образования идей. Главный философский труд Кабаниса - "Rapports du physique et moral de l&homme" (1866).
найдено в "Советском философском словаре"
(5.6.1757, Конак, Коррез -5.5.1808, Рюэй), франц. философ-материалист и врач. Ученик Кондильяка. По своим политич. воззрениям был близок к жирондистам. В эпоху Великой франц. революции сыграл большую роль в реорганизации мед. школ. Участвовал в перевороте 18-го брюмера. Материализм и атеизм К. были менее последовательными и воинствующими, чем у старшего поколения франц. материалистов 18 в. К. утверждал, что мышление такой же продукт мозга, как секреция поджелудочной железы или печени. Вместе с А. Л. К. Дестют де Траси К. был основателем учения об «идеологии» как науке о всеобщих и неизменных законах образования идей (см. «Идеологи»). Считал медицину гл. средством совершенствования человеч. рода, ибо, воздействуя на тело, можно добиться и изменения духа. Оказал влияние на развитие медицины и физиологии.
найдено в "Атеистическом словаре"
(1757-1808) - франц. медик, вульгарный материалист. Гл. внимание К. уделяет обоснованию материализма и атеизма данными физиологии человека, придя к выводу, что головной мозг — спец. орган для производства мысли, подобно тому как желудок совершает пищеварение, а печень выделяет желчь. Элементы вульгарного материализма сочетаются у К. с агностич. сомнениями и (к концу жизни) с витализмом.
найдено в "Сверхкратком философском словаре"
французский медик и философ (Конак, Лимузин, 1757 — Руэй, графство Серенкур, Вальдуаз, 1808). Первый французский писатель, методически изложивший отношения физиологии и морали в своем знаменитом трактате «Отношения конституции и морали человека» (1802), оказавший глубокое влияние на идеи и интеллектуальный климат своей эпохи.
T: 33