Значение слова "БОБРОВ" найдено в 33 источниках

БОБРОВ

найдено в "Словаре синонимов"
бобров сущ., кол-во синонимов: 1 • город (2765) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: город

Найдено 1 изображение:

Изображения из описаний на этой странице
найдено в "Большой советской энциклопедии"

БОБPОB Александр Алексеевич [30.5 (11.6).1850, Орёл,- 26.11(9.12).1904, Алупка], русский хирург. В 1874 окончил Моск. ун-т, с 1881 там же доцент, с 1885 профессор кафедры оперативной хирургии и хирургич. анатомии, а с 1893 - профессор факультетской хирургич. клиники. Б. предложил метод оперирования свободных грыж (1892), сконструировал аппарат для подкожного вливания солевого раствора, названный его именем. Один из инициаторов и организаторов хирургич. съездов. По инициативе Б. в Крыму (Алупка) был создан детский костнотуберкулёзный санаторий, носящий его имя.

С о ч.: История ампутации и консерватизма в хирургии конечностей, М., 1881; Руководство к хирургической анатомии, 4 изд., М., 1911; Курс оперативной хирургии, 6 изд., М., 1915.

Лит.: А н и к и н а Т. И., А. А. Бобров, М., 1959.





найдено в "Большой советской энциклопедии"

БОБРОВ Евгений Александрович [24. 1(5.2). 1867-1933], рус. философ-идеалист, представитель персонализма. Ученик неолейбницианца Г. Тейхмюллера, сторонник теории "панпсихизма" А. Козлова. Переводчик Лейбница. В работах "О понятии искусства" (1894), "Новая реконструкция монадологии Лейбница" (1896), "О понятии бытия" (1898), "Бытие индивидуальное и бытие координальное" (1900), "Философские этюды" (в. 1-4, 1911), "История новой философии" (1916) и др. Б. пропагандирует учение Лейбница о бытии как монаде. В шести выпусках "Философии в России" (1899-1902), в к-рых Б. напечатал много ранее не публиковавшихся материалов, Б. стремился показать историю рус. философии как историю идеализма.





найдено в "Большой советской энциклопедии"

БОБРОВ Всеволод Михайлович (р. 1.12. 1922, Моршанск), советский спортсмен (футболист, хоккеист), заслуженный мастер спорта (1948), заслуженный тренер СССР (1967), офицер Советской Армии. Чл. КПСС с 1953. Многократный чемпион СССР (1945-46-хоккей с мячом, 1946-48-футбол, 1948-49, 1951-52, 1955-57-хоккей с шайбой), мира (1954, 1956), Европы (1954-56), Зимних Олимпийских игр (1956-хоккей с шайбой). Признан лучшим нападающим чемпионата мира по хоккею с шайбой 1954. Б.- единственный в истории спорта сов. олимпиец, к-рый был капитаном сборных команд по футболу и хоккею. Награждён орденом Ленина и медалями. Соч.: Самый интересный Матч, [М.], 1963. А. В. Комаров.





найдено в "Большой советской энциклопедии"

БОБPОB, город, центр Бобровского р-на Воронежской обл. РСФСР, на прав, берегу р. Битюг (приток Дона). Ж.-д. станция на линии Георгиу-Деж - Поворино. 17,1 тыс. жит. (1968). Сушильно-консервный з-д, птицекомбинат. Культ.-просвет. уч-ще. Б. осн. в 1711.





найдено в "Современном энциклопедическом словаре"
БОБРОВ Всеволод Михайлович (1922-79), российский спортсмен, заслуженный мастер спорта (1948), заслуженный тренер СССР (1967). Чемпион Олимпийских игр (1956), мира (1954, 1956), Европы (1954-56) по хоккею с шайбой, неоднократный чемпион СССР (в 1945-56) по футболу и хоккею.БОБРОВ Всеволод Михайлович (1 декабря 1922, Моршанск Тамбовской губернии - 1 июля 1979, Москва), российский спортсмен и тренер, заслуженный мастер спорта (1948), заслуженный тренер СССР (1967). Чемпион Олимпийских игр (1956), мира (1954, 1956), Европы (1954-56), СССР (1948-49, 1951-52, 1955-56) по хоккею с шайбой. Чемпион СССР (1946-48, 1950) по футболу и (1945-46) по хоккею с мячом. Окончил Военно-воздушную академию им. Н. Е. Жуковского (1956) и Военный институт физической культуры и спорта (1960).Братья Бобровы В 1925 семья Бобровых переехала в Сестрорецк (близ Ленинграда). С юных лет Всеволод и его брат Володя (р. 1920) играли зимой в хоккей, а летом в футбол. В 1938 братьев Бобровых пригласили выступать за команду "Динамо" (Ленинград). В 1938 Владимир поступил в Ленинградский военно-механический институт, а Всеволод после окончания школы работал слесарем-инструментальщиком на заводе "Прогресс", который в начале Великой Отечественной войны был эвакуирован в Омск. В 1942 Всеволод начал выступать за футбольную сборную города и вскоре стал курсантом военного интендантского училища. Зимой 1944 Всеволод начал играть за хоккейную команду ЦДКА (Центрального Дома Красной Армии). Известный футбольный тренер Б. А. Аркадьев вспоминал впоследствии: "Я увидел, что новичок, попав в общество чемпионов страны, держался уверенно и спокойно. Это был настоящий, волей Божьей талант и мастер индивидуальной игры. Его скоростная обводка была потрясающей...". Осенью 1945 Всеволода пригласили выступить и за футбольную команду московского "Динамо" во время турне по Великобритании. Владимир, участник войны, удостоенный многих орденов и медалей, мечтал вернуться в большой спорт, но этому помешало тяжелое ранение, полученное в конце войны."Бобров - золотая нога"23-летний Всеволод Бобров блестяще исполнил роль "блуждающего форварда" в 1945 в матчах "Динамо" против таких сильных футбольных клубов, как "Челси" и "Арсенал" (Лондон), "Кардифф Сити" (Уэльс), "Глазго Рейнджерс" (Глазго), забив 6 голов из 19. Известный спортивный комментатор Вадим Синявский назвал его в одном из репортажей - "Бобров - золотая нога". На счету Боброва немало решающих голов. В 1952 на Олимпийских играх в Хельсинки сборная СССР за 20 минут до конца матча с командой Югославии проигрывала 1:5, но благодаря нападающему и капитану Всеволоду Боброву, забившему три гола, советской команде удалось сравнять счет - 5:5. Всеволод забил в чемпионатах СССР по футболу 97 голов в 116 матчах. Единственный в истории спорта Шесть лет (1947-53) Бобров совмещал свои выступления в футболе с хоккеем. Он был единственным в истории спорта участником Олимпийских игр, капитаном футбольной (1952) и хоккейной (1956) команд. Но многочисленные травмы заставили его сделать окончательный выбор в пользу хоккея с шайбой. Его отличала яркая, нестандартная игра, виртуозная техника обводки, высочайшая скорость, неудержимый напор. Тройка нападающих команды Военно-Воздушных Сил (ВВС) В. Бобров - В. Шувалов - Е. Бабич была сильнейшей в те годы в отечественном хоккее с шайбой. В 1954 состоялся сенсационный дебют сборной СССР на чемпионате мира по хоккею, где она заняла первое место, а Бобров был признан лучшим нападающим мира. В 1956 был капитаном Олимпийской сборной команды СССР по хоккею, выигравшей золотые медали. Всего он забил 332 гола, в том числе 34 за сборную СССР.Тренер С 1950 В. Бобров - играющий тренер хоккейной команды ВВС, с 1953 - тренер футбольной команды ВВС. Наибольших успехов в тренерской работе достиг в хоккейной команде "Спартак" (Москва) (1964-67), бывшей чемпионом СССР (1967), и сборной команде СССР по хоккею (1972-74), которая стала под его руководством чемпионом мира в 1973 и 1974 и впервые сыграла серию матчей против канадских профессионалов в 1972. Восхищаясь тренерским искусством Боброва, канадцы наградили его специальной золотой медалью. Сочинения:Самый интересный матч. М., 1963.Рыцари спорта. М., 1971.Литература:Салуцкий А. С. Всеволод Бобров. М., 1984.В. И. Линдер



найдено в "Философской энциклопедии"
БОБРО́В
Евгений Александрович (1867–1933) – рус. философ-идеалист. Ученик и последователь неолейбницианца Тейхмюллера, сторонник теории "панпсихизма" Козлова. Переводчик Лейбница. Работы Б. "О понятии искусства" (1894), "Новая реконструкция монадологии Лейбница" (1896), "О понятии бытия" (1898), "Бытие индивидуальное и бытие координальное" (1900), "Философские этюды" (вып. 1–4, 1911), "История новой философии" (1916) и др. носят в основном компилятивный характер. В 6 выпусках "Философии в России" (вып. 1–6, 1899–1902) Б. тенденциозным подбором отрывков из работ рус. философов стремился свести историю рус. философии к истории идеализма.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия..1960—1970.

БОБРОВ
    БОБРОВ Евгений Александрович [24 января (5 февраля) 1867, Рига—12 марта 1933, Ростов-на-Дону] —русский религиозный философ, историк русской философии и общественной мысли. Окончил историко-филологическое и философское отделения Юрьевского (Дерптского) университета (1889), где под руководством Г.Тейхмюллера защитил диссертацию “Отношение искусства к науке и нравственности” (1895). Преподавал в Юрьевском (1893—96), Казанском (1896—1903) и Варшавском (1903—15) университетах, с 1917 профессор Донского университета. Как философ Бобров сформировался в атмосфере русского лейбницианства, сторонник панпсихизма и персонализма А. А. Козлова. Автор опубликованного в Трудах Московского психологического общества перевода “Монадологии” Лейбница (т. 4, 1890); ему принадлежат также исследование “Новая реконструкция монадологии Лейбница” (1896) и “Этюды по метафизике Лейбница” (1905). Сформулировал собственную систему “критического индивидуализма”, согласно которой человек находит себя прежде всего в качестве отдельной сущности, или индивида. Проблемам онтологии посвящены работы “О понятии бытия. Учение Г. Тейхмюллера и А. А. Козлова” (1898), “Бытие индивидуальное и бытие координальное” (1900). Понятие бытия координального было философским открытием Боброва, который добавил его к трем уровням бытия Тейхмюллера — идеальному, реальному, субстанциальному. Координация понимается им как верховная форма бытия; “мысль есть координация элементов сознания. Личность есть координация функций между собою и с “я”. Вселенная есть координация существ между собою и с Богом” (Бытие индивидуальное... с. 154). Важное значение имеет историко-философское исследование Боброва “Философия в России. Материалы, исследования и заметки” (в. 1—6, 1899—1902), в котором в структуре русского философствования вычленяется “школьная философия” со схоластикой и вольфианством, а также вольтерьянство, мистицизм, масонство, материализм, позитивизм, спиритизм. Боброву принадлежат также многочисленные работы по истории русской литературы.
    Соч.: О понятии искусства. Умозрительно-психологическое исследование. Юрьев, 1894; О самопознании. Казань, 1898; Из истории критического индивидуализма. Казань, 1898; К 100-летней годовщине смерти Иммануила Канта. Варшава, 1904; Логика Аристотеля (исторический и критический этюд). Варшава, 1906; Дела и люди. Юрьев, 1907; Философские этюды, τ. 1—4. Варшава, 1911*; Историческое введение в логику. Варшава, 1913; Историческое введение в психологию. СПб.—Варшава, 1913; Заметки по истории русской литературы, просвещения и культуры. Варшава, 1913; История философии. Варшава, 1915.
    А. И. Абрамов

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль..2001.


Синонимы:
город



найдено в "Литературной энциклопедии"
Сергей Павлович [1889–]— современный поэт и теоретик поэзии (занимался преимущественно стиховедением). Примыкал к поэтической группе «Центрифуга» (см.). Библиография: Вертоградари над лозами, М., 1913; Алмазовые леса, М., 1917; Восстание мизантропов, М., 1922; Работы по стиху, отдельно изд.: Лирическая тема, М., 1914; Записки стихотворца, кн. I, М., 1916; кн. II, М., 1923. БОВШОВЕР Иосиф [1873–1915]— еврейский рабочий поэт. Р. в Любавичах Могилевской губернии. Мальчиком бежит из дому, поступает на мельницу. В возрасте 18 лет едет в Нью-Йорк, где работает на фабрике. Пишет революционные стихи, которые он читает рабочим на фабрике, за что хозяева фабрики его прогоняют. Примыкает к анархическому движению. Под псевдонимом «Турбов» печатает стихи, рассказы, статьи в еврейской рабочей прессе Америки и Англии, преимущественно в Лондонской анархистской «Arbeiter Freind» и в «Freie Arbeiter Stimme». Овладев английским яз., сам перевел и напечатал в английском анархистском органе «Liberty» и в «New-York Home Journal» ряд своих стихотворений, к-рые обратили на него внимание английской печати. Перевел на еврейский яз.: «Венецианский купец» Шекспира, «Фауст» Гёте, «Коварство и любовь» Шиллера. Последние два перевода остались неопубликованными. В 1894 у него появились первые симптомы душевного заболевания, скоро приведшие к катастрофе. В 1899 он окончательно заболел психическим расстройством и последние 16 лет своей жизни [1899–1915]провел в доме для душевнобольных. Поэзия Б. высоко поднимается над произведениями зачинателей еврейской революционной поэзии [Винчевский (см.), Эдельштат (см.)]и вообще над средним уровнем современной ему еврейской поэзии. Проникнутая глубочайшей верой в торжество социализма, ненавистью к поработителям и гневом против слабых и покорных, поэзия Б. чужда рационалистической риторики и слезливого сентиментализма. Полный внутреннего сознания значительности поэтического творчества, необходимости тщательной отделки стиха, Б. в эпоху, когда еврейский лит-ый яз. в Америке был до чрезвычайности загружен германизмами и англизмами, достигал большого мастерства в области рифмы и ритма. Б., по справедливому замечанию его исследователя, поэта Э. Финиберга (см.), является среди еврейских поэтов первым универсалистом. До конца оптимист, он утвердил в еврейской поэзии традиции Уитмена и Верхарна, преодолев народнически-националистическую жалостливость пафосом борьбы и веры, гневом разрушающей сатиры. Значение Б. тем больше, что творил он почти на заре еврейского рабочего движения. Еврейские критики его третировали, но молодое рабочее движение сумело его оценить. Он был чрезвычайно популярен и любим еврейскими массами Америки, Польши и Литвы.  Рабочее изд-во «Freie Arbeiter Stimme» выпустило в 1911 его «Gesamelte Schriften». Еврейский комиссариат издал в 1918 в Петрограде сборник его революционных стихов: «Geklibene Lider» под ред. и со вступит. статьей Ш. Агурского. Библиография: Reisen Z., Lecsicon fin Idische Literatur, т. I., Вильно, 1926; Kobrin L., Erinnerungen fin a dramaturg, N.-Y., 1926; Fininberg E., J. B., «Idische Literatur», т. I., Киев, 1928. И. Нусинов
T: 63