АКИВА

(бен-Иосиф) — один из именитых еврейских учителей I столетия по Р. Х. Бедный и незнатного происхождения (он был, по преданию, потомок языческого рода, перешедшего в еврейство, и служил во время падения Иерусалима пастухом у богатого иерусалимского землевладельца Калбо-Шевуа) — он достиг высшей степени раввинской учености, женился на дочери прежнего своего хозяина и сделался главою академии в городе Бне-Браке, в Южной Палестине. Число слушателей его, по преданию, доходило до 24000. А. первый сделал попытку к составлению свода Мишны (см. это сл.), и по его программе окончательная редакция этого свода сделана впоследствии р. Иегудою Ганоси (см. это. сл.). А. принимал живое участие в восстании Бар-Кохбы (см. это сл.) против Адриана, совершал дальние путешествия к евр. колониям вне Палестины и дошел даже до Галлии, очевидно, собирая деньги и вербуя воинов для восстания. По некоторым, упомянутые 24000 учеников составляли не что иное, как отряд добровольцев, последовавших за ним на борьбу с римлянами. По подавлении восстания и взятии крепости Беттар (в 122 г. по Р. Х.) А. был казнен римлянами мучительною смертью на 120 году от роду.

Акива (бен-Иосиф) — один из именитых еврейских учителей I столетия по Р. Х. Бедный и незнатного происхождения (он был, по преданию, потомок языческого рода, перешедшего в еврейство, и служил во время падения Иерусалима пастухом у богатого иерусалимского землевладельца Калбо-Шевуа) — он достиг высшей степени раввинской учености, женился на дочери прежнего своего хозяина и сделался главою академии в городе Бне-Браке, в Южной Палестине. Число слушателей его, по преданию, доходило до 24000. А. первый сделал попытку к составлению свода Мишны (см. это сл.), и по его программе окончательная редакция этого свода сделана впоследствии р. Иегудою Ганоси (см. это. сл.). А. принимал живое участие в восстании Бар-Кохбы (см. это сл.) против Адриана, совершал дальние путешествия к евр. колониям вне Палестины и дошел даже до Галлии, очевидно, собирая деньги и вербуя воинов для восстания. По некоторым, упомянутые 24000 учеников составляли не что иное, как отряд добровольцев, последовавших за ним на борьбу с римлянами. По подавлении восстания и взятии крепости Беттар (в 122 г. по Р. Х.) А. был казнен римлянами мучительною смертью на 120 году от роду.

(муж.) Имя "Акива" состоит из тех же букв, что и "Яаков", и означает "удержанный за пятку". Знаменитый раби Акива жил во времена Талмуда. Он был пастухом и в возрасте 40 лет ещё не знал алфавита. Однажды он проходил мимо камня, в котором постоянно падавшие капли проделали отверстие. Он подумал: "Если вода, такая мягкая, в силах проделать отверстие в твердом камне, то тем более в силах Тора – которая подобна огню – оставить вечный отпечаток на моем сердце". Рабби Акива решил изучать Тору и стал самым великим мудрецом своего поколения, у него было 24,000 учеников (вариант: АКИБА).