Значение слова "АТТИС" найдено в 23 источниках
АТТИС
(Atis или Attys, Atys) — туземное во Фригии, родственное Адонису божество. По сохранившемуся у позднейших авторов сказанию, Аттис произошел от бога неба и матери-земли, пройдя целый ряд чудесных превращений — гермафродита и миндального дерева, от которого его родила наконец дочь ручья. Обыкновенно рассказывается, что мать богов (Цибела, Диндимена, Агдистис) любила его и из ревности обрекла безумию, после чего он оскопил себя или, будучи уже любовником Цибелы, был оскоплен и убит другими. По Арнобию и Сервию, это случилось под сосной, в которую, по Овидию, улетел его дух. По словам первого, из крови А. выросли фиалки. На празднествах, в Мал. Азии смерть А. оплакивалась при обычных оргиях, а затем торжественно праздновалось его воскресение. При этом символом служила сосна, украшенная фиалками, эмблемой вновь оживающей природы.
найдено в "Энциклопедическом словаре"
Аттис (Atis или Attys, Atys) — туземное во Фригии, родственное Адонису божество. По сохранившемуся у позднейших авторов сказанию, Аттис произошел от бога неба и матери-земли, пройдя целый ряд чудесных превращений — гермафродита и миндального дерева, от которого его родила наконец дочь ручья. Обыкновенно рассказывается, что мать богов (Цибела, Диндимена, Агдистис) любила его и из ревности обрекла безумию, после чего он оскопил себя или, будучи уже любовником Цибелы, был оскоплен и убит другими. По Арнобию и Сервию, это случилось под сосной, в которую, по Овидию, улетел его дух. По словам первого, из крови А. выросли фиалки. На празднествах, в Мал. Азии смерть А. оплакивалась при обычных оргиях, а затем торжественно праздновалось его воскресение. При этом символом служила сосна, украшенная фиалками, эмблемой вновь оживающей природы.
найдено в "Энциклопедии мифологии"
АТТИС
(Άττις), в греческой мифологии бог фригийского происхождения, связанный с оргиастическим культом Великой матери богов Кибелы (Кивевы или Диндимены), дарительницы плодоносных сил земли. Происхождение А. загадочно. Подробный рассказ в двух вариантах содержится у Павсания (VII 17, 9-12): А.- сын некоего фригийца, неспособный с юности к деторождению. В честь матери богов учреждает он в Лидии священные празднества - оргии, но его убивает кабан, посланный Зевсом. По другому преданию, А.- сын двуполого божества Агдитис (в Песинунте так именуют Великую мать) и дочери реки Сангариос. Он - небывалой красоты и в него влюбляется сама Агдитис, мешая бракосочетанию А. с царской дочерью. А.впадает в безумие, оскопляет себя и умирает. Агдитис в раскаянии просит Зевса сделать тело А. вечно юным и нетленным. Из его крови вырастают весенние цветы и деревья. Культ А. был распространён в эллинистическом мире и в 204 до н. э. проник в Рим вместе с культом Великой матери. А. - любимец Кибелы, страж её храма, который нарушил обет безбрачия, увлёкшись нимфой. Кибела губит нимфу, насылает на А. безумие, и тот оскопляет себя (Ovid. Fast. IV 223-246). Небольшая поэма Катулла "Аттис" (1 в. до н. э.) исполнена ужаса и отчаяния перед зависимостью от иррационального, мрачного могущества Кибелы. В культе А. объединены оргиазм плодородия и его аскетическое самоограничение, характерное для Кибелы, упорядочивающей стихийность природных сил.
А. А. Тахо-Годи.
Европейская драматургия редко обращается к мифу; в 17 в.- трагедии «Неодолимая сила судьбы, или А.» С. Реттенбахера, «А.» Ф. Кино. Среди опер 17-18 вв.: «А.» Ж. Б. Люлли, Дж. А. Перти, А. Ариости, Р. Кайзера, И. Мысливечека, Н. Пиччини.
А. А. Тахо-Годи.
Европейская драматургия редко обращается к мифу; в 17 в.- трагедии «Неодолимая сила судьбы, или А.» С. Реттенбахера, «А.» Ф. Кино. Среди опер 17-18 вв.: «А.» Ж. Б. Люлли, Дж. А. Перти, А. Ариости, Р. Кайзера, И. Мысливечека, Н. Пиччини.
(Источник: «Мифы народов мира».)
Аттис— бог фригийского происхождения, связанный с культом Кибелы. Происхождение Аттиса загадочно. Павсаний приводит два варианта этой истории. Аттис - сын некоего фригийца, неспособный с юности к деторождению. В честь Кибелы он утверждает священные празднества - оргии, но вскоре его убивает кабан, посланный Зевсом. По другому преданию, Аттис - сын двуполого божества Агдитис (так называли Великую мать богов - Кибелу) и дочери реки Сангариос. Он - небывалой красоты и в него влюбляется сама Агдитис, мешает его бракосочетанию с царской дочерью. Аттис впадает в безумие, оскопляет себя и умирает. Агдитис в раскаянии просит Зевса сделать тело Аттиса вечно юным и нетленным. Из его крови вырастают весенние цветы и деревья. В Древнем Риме существовала третья версия мифа: Аттис - любимец Кибелы, ее жрец, который нарушает обет безбрачия, полюбив нимфу. Кибела губит нимфу, насылает на Аттиса безумие и тот, оскопив себя, умирает.
(Источник: «Мифы Древней Греции. Словарь-справочник.» EdwART, 2009.)
Аттис и Кибела на колеснице, запряжённой львами.
Аттис и Кибела на колеснице, запряжённой львами.
Фрагмент серебряного блюда из Парабьяго.
IV в. до н. э.
Милан.
Археологический музей.
Аттис и Кибела.
Аттис и Кибела.
Мрамор.
Середина III в. до н. э.
Венеция.
Археологический музей.
найдено в "Мифах Древней Греции, словаре-справочнике"
— бог фригийского происхождения, связанный с культом Кибелы. Происхождение Аттиса загадочно. Павсаний приводит два варианта этой истории. Аттис - сын некоего фригийца, неспособный с юности к деторождению. В честь Кибелы он утверждает священные празднества - оргии, но вскоре его убивает кабан, посланный Зевсом. По другому преданию, Аттис - сын двуполого божества Агдитис (так называли Великую мать богов - Кибелу) и дочери реки Сангариос. Он - небывалой красоты и в него влюбляется сама Агдитис, мешает его бракосочетанию с царской дочерью. Аттис впадает в безумие, оскопляет себя и умирает. Агдитис в раскаянии просит Зевса сделать тело Аттиса вечно юным и нетленным. Из его крови вырастают весенние цветы и деревья. В Древнем Риме существовала третья версия мифа: Аттис - любимец Кибелы, ее жрец, который нарушает обет безбрачия, полюбив нимфу. Кибела губит нимфу, насылает на Аттиса безумие и тот, оскопив себя, умирает.
найдено в "Мифологическом словаре"
Аттис (греч.) — бог природы фригийского происхождения. Поклонение А. связано с оргиастическим культом Великой матери, богов — Кибелы. А. был юношей исключительной красоты,и стал возлюбленным Кибелы. По лидийскому сказанию, А. погиб от раны, нанесенной ему на охоте диким кабаном, и был воскрешен по просьбе Кибелы (миф аналогичен сказанию о смерти и воскрешении Адониса). По фригийскому мифу, А. был сыном двуполого божества Агдитис и дочери реки Сангариос. Юноша был так красив, что Агдитис влюбилась в него и из ревности ввергла в безумие, в припадке которого он оскопил себя и умер (греческий вариант мифа: А. был любимцем Кибелы, стражем ее храма, нарушившим обет безбрачия). Богиня в раскаянии упросила Зевса сделать тело А. вечно юным и нетленным, а из крови А. выросли весенние цветы и деревья.
найдено в "Словаре античности"
(фриг. ласкательное для слова «отец»), фриг. бог-юноша, возлюбленный Кибелы. Согласно мифу, Агдистис из ревности ввергла в безумие А., который оскопил себя и умер. Тщетно молила Агдистис Зевса, чтобы он возвратил А. жизнь; лишь тело его, по воле бога, стало недоступным тлению. Празднество в честь А. происходило в Риме с 15 по 27 марта и сопровождалось неистовыми оргиями. Остается неясным вопрос, символизировало ли это умирающую природу или было актом преодоления различий между мужчиной и женщиной путем самооскопления. В тайных обрядах (мистериях) культа А. важную роль играли тавроболии. Символом А. являлась сосна.
найдено в "Античном мире Словаре-справочнике"
Первоначально, подобно Адонису, фригийское божество природы, которому посвящались весенние празднества смерти и воскрешения. Прекрасный юноша, возлюбленный Кибелы. Согласно одной из легенд, он оскопил себя в религиозном экстазе и стал верховным жрецом культа Кибелы; ужас самоистязания Аттиса пронизывает одну из величайших поэм Катулла "Аттис".
(Современный словарь-справочник: Античный мир. Cост. М.И.Умнов. М.: Олимп, АСТ, 2000)
найдено в "Древнем мире. Энциклопедическом словаре"
в греч. миф. бог фригийск. происхожд., связ. с оргиастич. культом Великой матери богов Кибелы (Кивевы или Диндимены), дарительницы плодоносных сил земли. Происхожд. А. загадочно. Подробный рассказ в двух вариантах содерж. у Павсания: А. — сын некоего фригийца, неспособный с юности к деторожд. В честь матери богов учрежд. он в Лидии свящ. празднества — оргии, но его убивает кабан, посланный Зевсом. По др. преданию, А. — сын двуполого божества Агдитис (в Песинунте так именуют Великую мать) и дочери р. Сангариос.
в греч. миф. бог фригийск. происхожд., связ. с оргиастич. культом Великой матери богов Кибелы (Кивевы или Диндимены), дарительницы плодоносных сил земли. Происхожд. А. загадочно. Подробный рассказ в двух вариантах содерж. у Павсания: А. — сын некоего фригийца, неспособный с юности к деторожд. В честь матери богов учрежд. он в Лидии свящ. празднества — оргии, но его убивает кабан, посланный Зевсом. По др. преданию, А. — сын двуполого божества Агдитис (в Песинунте так именуют Великую мать) и дочери р. Сангариос.
найдено в "Сексологической энциклопедии"
во фригийской мифологии бог плодородия, возлюбленный богини Кибелы. Соответствует финик. Адонису и шумеро-вавил. Таммузу. По преданию, А. случайно изменил возлюбленной, за что сам оскопил себя и погиб. В память этого события с 15 по 27 марта в Риме происходили празднества в его честь, к-рые сопровождались массовыми оргиями.
(Источник: Словарь сексуальных терминов)
найдено в "Кратком словаре античности"
фригийское божество природы, прекрасный юношапастух, возлюбленный богини Реи Кибелы. Нимфа Нана зачала Аттиса от плода миндального дерева. Подробный рассказ о его происхождении в двух вариантах содержится у Павсания, путешественника и писателя II в. Культ Аттиса сделался частью государственной религии в Риме. Жрецы Аттиса назывались галлами, верховный жрец — архигаллом. Культ Аттиса оказал большое влияние на христианство, особенно со стороны религиозных таинств и обрядов.
Первоначально, подобно Адонису, фригийское убожество природы, которому посвящались весенние празднества смерти и воскрешения. Прекрасный юноша, возлюбленный Кибелы. Согласно водной из легенд, он оскопил себя в религиозном экстазе и стал верховным жрецом культа Кибелы; ужас самоистязания Аттиса пронизывает одну из величайших поэм Катулла «Аттис».
найдено в "Атеистическом словаре"
(фригийский бог природы. Согласно мифу, А. был пастухом, и его полюбила мать богов Кибела; смертельно раненный на охоте кабаном, он превратился после смерти в сосну. В М. Азии, а затем и в Риме, воспринявшем культ А. ок. 200 до н. э., ежегодно отмечались смерть и воскресение А. Христианство заимствовало нек-рые элементы культа А.
найдено в "Атеистическом словаре"
фригийский бог природы. Согласно мифу, А. был пастухом, и его полюбила мать богов Кибела; смертельно раненный на охоте кабаном, он превратился после смерти в сосну. В М. Азии, а затем и в Риме, воспринявшем культ А. ок. 200 до н. э., ежегодно отмечались смерть и воскресение А. Христианство заимствовало нек-рые элементы культа А.
найдено в "Современном энциклопедическом словаре"
АТТИС, в фригийской мифологии бог плодородия, возлюбленный богини Кибелы. Соответствует финикийскому Адонису и вавилонскому Таммузу.
найдено в "Большом Энциклопедическом словаре"
АТТИС - в фригийской мифологии бог плодородия, возлюбленный богини Кибелы. Соответствует финикийскому Адонису и вавилонскому Таммузу.
найдено в "Энциклопедическом словаре естествознания"
АТТИС , в фригийской мифологии бог плодородия, возлюбленный богини Кибелы. Соответствует финикийскому Адонису и вавилонскому Таммузу.
найдено в "Большом энциклопедическом словаре"
АТТИС, в фригийской мифологии бог плодородия, возлюбленный богини Кибелы. Соответствует финикийскому Адонису и вавилонскому Таммузу.
найдено в "Большом энциклопедическом словаре"
- в фригийской мифологии бог плодородия, возлюбленный богини Кибелы.Соответствует финикийскому Адонису и вавилонскому Таммузу.
найдено в "Иллюстрированном энциклопедическом словаре"
, в эллинистическом мире бог плодородия фригийского происхождения, возлюбленный богини Кибелы.
найдено в "Реальном словаре классических древностей"
• Attin, Attis, Atys,
см. Rhea, Рея.
найдено в "Великій чи малій літері? Словнику-довіднику"
Аттис (міфологічний персонаж)
найдено в "Словаре трудностей кроссвордов"
фригийский бог плодородия