Значение слова "ВАСИЛИД" найдено в 12 источниках

ВАСИЛИД

найдено в "Философской энциклопедии"
ВАСИЛИД
(Βασιλίδης) (2 в. н.э.) – философ-гностик, родом из Сирии, жил в Антиохии, Александрии, Персии. Вместе с др. представителями гностицизма учил об аб с. "полноте" бытия, недоступной никакому знанию и стоящей выше всякого бытия. Путем излияния из этой "полноты" образуется множество разного рода мифологич. существ, возникают небо и все персонажи христ. вероучения. Т.о., языч. пантеизм отождествляется здесь с христианством. Путем целого ряда космич. переворотов преодолевается зло, возникшее в результате отдаления от "полноты", и торжествует вечная истина "полноты". Соч. В. до нас не дошли. Источниками являются Ириней Лионский ("Сочинения...", СПБ, 2 изд., 1900) и Ипполит ("Philosophumena", в кн.: Patrologiae cursus compl. ser. graeca... acur. J. P. Migne, t. 16, v. 3, col. 3293–321).
Лит.: Болотов В. В., Лекции по истории древней церкви, [т. 2], СПБ, 1910, с. 197–209; Uhlhorn G., Das Basilidianische System, Göttingen, 1855; Foerster W., Von Valentin zu Herakleon, Giessen, 1928; The Jung Codex. A newly recovered gnostic papyrus, three studies by H. C. Puech, G. Quispel, W. C. Unnik, L., 1955.
А. Лосев. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия..1960—1970.

ВАСИЛИД
    ВАСИЛИД (Βασιλείδης, Βασιλίδης) — гностический учитель 2 в.Согласно христианскому ересеологу 4 в. Епифанию Кипрскому, учился в Антиохии у гностика Менандра вместе с другим известным гностиком Саторнилом. В 120—140-е гг. проповедовал свое учение в Александрии. Наиболее известным последователем Василида был его сын Исидор. Секта его последователей существовала еще в 4 в. Василид написал собственное Евангелие и комментарий на этот труд в 24 книгах (Exegetica—сохранились незначительные фрагменты). Писал также стихотворные произведения (оды, псалмы), до нас не дошедшие. Реконструкция его учения затрудняется крайней противоречивостью источников. Согласно Иртею Лионскому, система Василида начинается с серии эманации: от нерожденного Отца происходит Ум (Νους), от Ума—Логос и далее по порядку—Мысль (Φρόνησις), Мудрость (София), Сила (Δϋναμις). Затем — 365 ангелов, каждый из которых творит небо (365 небес соответствуют 365 дням года), а ангелы нижнего неба творят материальный мир. Христос в этой системе был Умом, посетившим наш мир, но его распятие не было реальным. Спасение заключается в знании (гносис) Ума. Ипполит Римский, однако, пересказывает более сложное и оригинальное учение, одной из основных особенностей которого является отсутствие представления об эманации: в основе всего сущего—Ничто, Несущее (ουκ όντα), содержащее в себе “панспермию” — все формы бытия. Не-сущее (или не-сущий Бог) порождает единосущное (ομοούσιος) себе трехчастное сыновство (υΙότης τριμερής) и ряд архонтов. Иисус в этом варианте учения выступает как тот, кто противостоит Великому Незнанию (την μεγαλην αγνοιαν) и разделяет смешанное.
    Различие двух доктрин может объясняться тем, что Ириней изложил раннее учение Василида, а Ипполит позднее.
    Лит.: Сидоров А. И. Гностицизм и философия: учение Ваеилида по Ипполиту.—В кн.: Религии мира: история и современность." Ежегодник. 1982. M., 1982; Лосев А. Ф. История античной эстетики: итоги тысячелетнего развития, кн. 1. M., 1992, с. 269—274.
    Я. В. Шабуров

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль..2001.



найдено в "Словаре личных имен"
Василид
-а, муж. Стар. редк.

Отч.: Василидович, Василидовна.

Производные: Василидка; Вася; Васюта.

Происхождение: (От греч. basileides — царевич.)

Именины:

5 янв., 2 февр., 14 апр.

Словарь личных имён.

Василид
Царевич, сын царя, царицын (греч.).
5 января (23 декабря) – мученик Василид. Критский.
2 февраля (20 января) и 14 (1) апреля – мученик Василид.

День Ангела. Справочник по именам и именинам.2010.

Василид
-а, м. Стар. редк.
Отч.: Васили́дович, Васили́довна.Производные: Васили́дка; Ва́ся; Васю́та.[От греч. basileidēs — царевич.]†5 янв., 2 февр., 14 апр.

Словарь русских личных имен..2011.



найдено в "Энциклопедии Кольера"

(ум. 140), философ-гностик, творивший в Александрии при императоре Адриане, автор толкований на евангелия в 24 книгах (Exegetica), сохранившихся во фрагментах. Среди многих последователей Василида самым известным был его сын Исидор, написавший трактат о душе. По свидетельству Епифания, Василид вместе с другим знаменитым гностиком Сатурнином учился в Антиохии у Менандра. Василид утверждал, что его система основана на учении апостола Петра. Реконструкция учения Василида затруднительна из-за скудности источников и противоречивости ее изложений. Наши знания о нем опираются преимущественно на свидетельства Иринея Лионского, Евсевия Кесарийского, Климента Александрийского, Оригена, Ипполита Римского и автора Актов Архелая. Если пренебречь ненадежным свидетельством Ипполита, можно заключить, что Василид был дуалистом, близким к зороастризму, с тем отличием, что дуализм Василида носил не оптимистический, как у зороастрийцев, а пессимистический характер. Василид стал основателем гностической секты василидиан, существовавшей в Египте, Сирии, Италии и Галлии вплоть до 4 в.
ЛИТЕРАТУРА
Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995 Карсавин Л.П. Святые отцы и учители Церкви (раскрытие Православия в их творениях). М., 1994

найдено в "Философской Энциклопедии"
?????????) (2 в. н.э.) – философ-гностик, родом из Сирии, жил в Антиохии, Александрии, Персии. Вместе с др. представителями гностицизма учил об аб с. "полноте" бытия, недоступной никакому знанию и стоящей выше всякого бытия. Путем излияния из этой "полноты" образуется множество разного рода мифологич. существ, возникают небо и все персонажи христ. вероучения. Т.о., языч. пантеизм отождествляется здесь с христианством. Путем целого ряда космич. переворотов преодолевается зло, возникшее в результате отдаления от "полноты", и торжествует вечная истина "полноты". Соч. В. до нас не дошли. Источниками являются Ириней Лионский ("Сочинения...", СПБ, 2 изд., 1900) и Ипполит ("Philosophumena", в кн.: Patrologiae cursus compl. ser. graeca... acur. J. P. Migne, t. 16, v. 3, col. 3293–321). Лит.: Болотов В. В., Лекции по истории древней церкви, [т. 2], СПБ, 1910, с. 197–209; Uhlhorn G., Das Basilidianische System, G?ttingen, 1855; Foerster W., Von Valentin zu Herakleon, Giessen, 1928; The Jung Codex. A newly recovered gnostic papyrus, three studies by H. C. Puech, G. Quispel, W. C. Unnik, L., 1955. А. Лосев. Москва.
найдено в "Энциклопедии Кольера"
ВАСИЛИД(ум. 140), философ-гностик, творивший в Александрии при императоре Адриане, автор толкований на евангелия в 24 книгах (Exegetica), сохранившихся во фрагментах. Среди многих последователей Василида самым известным был его сын Исидор, написавший трактат о душе. По свидетельству Епифания, Василид вместе с другим знаменитым гностиком Сатурнином учился в Антиохии у Менандра. Василид утверждал, что его система основана на учении апостола Петра. Реконструкция учения Василида затруднительна из-за скудности источников и противоречивости ее изложений. Наши знания о нем опираются преимущественно на свидетельства Иринея Лионского, Евсевия Кесарийского, Климента Александрийского, Оригена, Ипполита Римского и автора Актов Архелая. Если пренебречь ненадежным свидетельством Ипполита, можно заключить, что Василид был дуалистом, близким к зороастризму, с тем отличием, что дуализм Василида носил не оптимистический, как у зороастрийцев, а пессимистический характер. Василид стал основателем гностической секты василидиан, существовавшей в Египте, Сирии, Италии и Галлии вплоть до 4 в.
найдено в "Современном энциклопедическом словаре"
ВАСИЛИД Критский (ум . 250), христианский мученик, пострадавший в гонение императора Деция. Память в Православной церкви 23 декабря (5 января).



найдено в "Онлайн-словаре русских личных имён Н. А. Петровского"

Василид, -а, м. Стар. редк. Отч.: Василидович, Василидовна. Производные: Василидка; Вася; Васюта, [От греч. basileides — царевич.]


найдено в "Современном энциклопедическом словаре"
ВАСИЛИД, гностик, вероятно, родом из Сирии. Подвизался в Александрии во 2-й четверти 2 в. Основанная им секта существовала вплоть до 4 в.



найдено в "Большом Энциклопедическом словаре"
ВАСИЛИД - гностик, вероятно, родом из Сирии. Подвизался в Александрии во 2-й четверти 2 в. Основанная им секта существовала вплоть до 4 в.

найдено в "Энциклопедическом словаре естествознания"
ВАСИЛИД , гностик, вероятно, родом из Сирии. Подвизался в Александрии во 2-й четверти 2 в. Основанная им секта существовала вплоть до 4 в.
найдено в "Большом энциклопедическом словаре"
ВАСИЛИД, гностик, вероятно, родом из Сирии. Подвизался в Александрии во 2-й четверти 2 в. Основанная им секта существовала вплоть до 4 в.
найдено в "Большом энциклопедическом словаре"
- гностик, вероятно, родом из Сирии. Подвизался в Александрии во2-й четверти 2 в. Основанная им секта существовала вплоть до 4 в.
T: 33