Значение слова "ЛААС" найдено в 3 источниках

ЛААС

найдено в "Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона"
(Эрнст Laas, 1837-1885) — немецкий философ и педагог, проф. философии в Страссбурге. Главный философский труд его — "Idealismus und Positivismus" (Б., 1879-84), в котором он идеалистической точке зрения Платона и Канта противопоставляет позитивистскую Протогора, Давида Юма и Дж.-Ст. Милля, единственными основаниями всякого познания и знания признающую данные опыта. Этот принцип он старался провести особенно в этике и теории познания. Ему лучше удавалась критика, чем создание оригинальных взглядов. Главные педагогические труды его: "Der deutsche Aufsatz in den obern Gymnasialklassen" (Берл., 1868; 2 изд. 1877-78) и "Der deutsche Unterricht auf höhern Lehranstalten" (там же, 1872; 2 изд. 1886). Написал еще "Kants Analogien der Erfahrung" (Б., 1876) и др. Посмертное издание: "Litterar. Nachlass" (Вена, 1887) содержит мелкие статьи педагогического и этического содержания. Ср. Лесевич, "Что такое научная философия" (М., 1889).


найдено в "Энциклопедическом словаре"
Лаас (Эрнст Laas, 1837-1885) — немецкий философ и педагог, профессор философии в Страссбурге. Главный философский труд его — "Idealismus und Positivismus" (Б., 1879-84), в котором он идеалистической точке зрения Платона и Канта противопоставляет позитивистскую Протогора, Давида Юма и Дж.-Ст. Милля, единственными основаниями всякого познания и знания признающую данные опыта. Этот принцип он старался провести особенно в этике и теории познания. Ему лучше удавалась критика, чем создание оригинальных взглядов. Главные педагогические труды его: "Der deutsche Aufsatz in den obern Gymnasialklassen" (Берл., 1868; 2 изд. 1877-78) и "Der deutsche Unterricht auf h ö hern Lehranstalten" (там же, 1872; 2 изд. 1886). Написал еще "Kants Analogien der Erfahrung" (Б., 1876) и др. Посмертное издание: "Litterar. Nachlass" (Вена, 1887) содержит мелкие статьи педагогического и этического содержания. Ср. Лесевич, "Что такое научная философия" (М., 1889).



найдено в "Философской энциклопедии"
ЛААС
(Laas)
Эрнст (род. 16 июня 1837, Фюрстенвальд – ум. 25 июля 1885, Страсбург) – нем. философ и педагог, позитивист, находившийся под влиянием Д. Юма и Дж. Ст. Милля; выступал против И. Канта и нем.идеализма. Осн. произв.: «Kants Analogien der Erfahrung», 1876; «Idealismus und Positivismus», 3 Bde., 1879-1884.

Философский энциклопедический словарь.2010.

ЛА́АС
(Laas), Эрнст (16 июня 1837 – 25 июля 1885) – нем. педагог и философ, субъективный идеалист. Проф. философии в Страсбурге (с 1872). Исходя из позитивизма и выступая как против платоновской тенденции объективного идеализма, так и против неокантианства, Л. пришел, в сущности, к тем же выводам, что и Авенариус (см. В. И. Ленин, Соч., т. 14, с. 193). В соч. "Идеализм и позитивизм" ("Idealismus und Positivismus", TI 1–3, 1879–84; рус. пер. 1907) Л. развивал идеалистич. теорию познания, к-рую назвал "коррелятивизмом".
По Л., субъект и объект "соотносительны", бытие имманентно сознанию. Мир, по Л.,– сумма возможных ощущений. Историю философии Л. рассматривал как борьбу платонизма и позитивизма, восходящего к Протагору. В статье "Идеалистич. и позитивная этика" ("Idealistische und positivistische Ethik", в кн.: Literarischer Nachlass, 1887) Л. с позитивистских позиций выступил против кантовской этики. Ленин критиковал Л. как субъективного идеалиста, близкого к махистам и имманентам (см. Соч., т. 14, с. 198).
Соч.: Kant's Analogien der Erfahrung, В., 1876.
Лит.: Hanisch R., Der Positivismus von E. L., Halle, 1902 (Diss.); Gjurits D., Die Erkenntnistheorie des E. L., Lpz., 1902 (Diss.); Коhn J., Der Positivismus von Ε. L., Bern, 1907 (Diss.); Grunicke L., Der Begriff der Tatsache in der positivistischen Philosophie des 19. Jahrhunderts, Halle,1930; Salamonowicz L., Die Ethik des Positivismus nach E. L., В., 1935 (Diss.); Koch Ν., Das Verhältnis der Erkenntnisstheorie von E. L. zu Kant, Würzburg, 1940.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия..1960—1970.



T: 31