СЕМИОТИКА (греч. semeiotikon, от semeion - знак, признак), семиология, наука, исследующая свойства знаков и знаковых систем (естественных и искусственных языков). С. изучает характерные особенности отношения "знак -означаемое", распространённого достаточно широко и несводимого к причинно-следственным отношениям. Термин чзнак" понимается в широком смысле как нек-рый объект (вообще говоря, произвольной природы), которому при определённых условиях (образующих в совокупности знаковую ситуацию) сопоставлено нек-рое значение, могущее быть конкретным физич. предметом (явлением, процессом, ситуацией) или абстрактным понятием.
С. выделяет три осн. аспекта изучения знака и знаковой системы (т. е. совокупности знаков, устроенной определённым образом): 1) синтактика, изучающая внутр. свойства систем знаков безотносительно к интерпретации (правила построения знаков в рамках знаковой системы); 2) семантика, рассматривающая отношение знаков к обозначаемому (содержание знаков) или, что то же, соотношения между знаками и их интерпретациями, независимо от того, кто служит "адресатом" (интерпретатором); 3) прагматика, исследующая связь знаков с "адресатом", т. е. проблемы интерпретации знаков теми, кто их использует, их полезности и ценности для интерпретатора. Т. о., если семантика и особенно синтактика имеют дело лишь с частью семиотич. проблем, то прагматика, нуждающаяся в "помощи" со стороны конкретных наук (напр., психологии, психолингвистики, социальной психологии), изучает всю относящуюся к С. проблематику в целом.
Задачей синтактики является описание запаса правильно построенных текстов (составных знаков) для различных классов знаковых систем. В общем случае задача синтактики состоит в формулировке такой теории (списка синтаксич. отношений и перечня постулатов), что класс текстов данной знаковой системы есть класс всех моделей этой теории. В этом случае постулаты теории исчерпывающим образом описывают запас допустимых текстов. В частности, для языков программирования синтактика разработана настолько хорошо, что имеются способы машинной проверки правильности построения программ. В случае естеств. языка формальное описание синтактики получено лишь фрагментарно.
В семантике знаковых систем различают значение знака (денотат - то, что данный знак обозначает в конкретной знаковой ситуации) и его смысл (десигнат, концепт, информация, к-рую знак несёт об обозначаемом, см. Сшнификат). Так, слово естеств. (напр., русского) языка не просто служит меткой этого предмета, позволяющей выделить его среди др. предметов, но обычно и характеризует этот предмет по каким-то его свойствам. Один и тот же знак способен, как правило, в разных ситуациях обозначать разные предметы, выделяя их на основании общего концепта. Неоднозначность соответствия знака и концепта ведёт к т. н. омонимии, полисемии и синонимии.
Прагматика связана с изучением категории полезности, ценности, понятности знака, а также с исследованием семантич. информации, где существ. роль играет вопрос об оценке информации, извлекаемой данным адресатом из текста. Наиболее содержательные исследования в С. возникают там, где связаны два или три из перечисленных аспектов. Одно из важных достижений С.- установление принципиальной несводимости семантики к синтаксису.
Эвристич. ценность С. состоит не только в возможности с единой точки зрения рассматривать разные знаковые системы, но и в возможности обнаружить знаковый характер различных ситуаций в человеческом обществе и тем самым увидеть ещё один важный аспект этих ситуаций.
Изучение т. н. "вторичных моделирующих систем" позволяет обнаруживать знаковые ситуации в самых различных областях культуры (литература, искусство, ритуалы, игры и т. п.). В этом случае семиотич. аспект никогда не исчерпывает природы изучаемых явлений, но позволяет увидеть существенные структуры в синтактике изучаемых знаковых систем (напр., свойства поэтических размеров, структура композиции художеств. произведения и т. п.).
Поскольку знак есть носитель информации, С. получает большое прикладное значение при исследовании и проектировании знаковых систем, используемых в процессах передачи и обработки информации. Прикладные разработки идут по двум осн. направлениям. Первое - это создание искусств. языков, позволяющих удобно алгоритмизировать процессы обработки информации (напр., языков программирования, языков для индексирования документов, записи научно-технич. фактов и т. п.). В задачах управления сложными системами важную роль играет создание языка, позволяющего описать класс возможных ситуаций (включая принятие решений). Второе направление - это создание алгоритмов, обеспечивающих обработку текстов на естеств. языке (машинный перевод, авто-матич. индексирование и реферирование, перевод с естеств. языка на формальный язык и т. п.).
Впервые развёрнутая программа семиотич. исследований появилась в работах Ч. С. Пирса (у него фигурирует и сам термин "С."); Ч. У. Моррис значительно развил идеи С. и ввёл разделение её на синтактику, семантику и прагматику. Однако оформление С. как целостной самостоят. области науч. исследований с характерным методологич. подходом связано прежде всего с проблематикой, представленной искусств. формальными языками (логико-математич. исчисления, порождающие грамматики в математической лингвистике, информационно-поисковые языки, языки программирования и др. языки, обладающие "регулярным" синтаксисом).
Ю. А. Шрейдер.
Лингвистическая С. изучает естеств. язык - важнейшую из знаковых систем, действующих в сфере культуры,-с точки зрения его общности с др. знаковыми системами. Вместе с тем язык выступает как эталон знаковых систем. Знак в нём чётко выделим, что имеет место только в высокоорганизованных системах, и сохраняет трёхэлементное устройство, характерное для знаковой системы в целом (см. Семантика, Знак языковой, Знаковая теория языка). Лингвистич. С., или лингвосемиотика, представлена работами Э. Бенвениста, Л. Прието во Франции, Е. Куриловича, Е. Пельца в Польше, В. В. Мартынова, Ю. С. Степанова в СССР и др., ориентирующимися гл. обр. на исследование языка в свете общих семиотич. закономерностей.
Нарративная С. (от лат. nаrrо - рассказываю), в той или иной мере представленная в работах всех семиотиков, особенно Ю. М. Лотмана в СССР, У. Эко в Италии, Р. Барта, Ю. Кристевой, Ц. Тодорова во Франции и др., изучает преим. художеств., а также юридич., публицистич., религ. тексты, произв. живописи, кино, архитектуры и т. д., рассматривая их по аналогии с исследованием языка.
Нарративная С. в этом отношении лишь завершает предшествующую науч. традицию: во всех материалистич. эстетич. теориях прошлого, а также в диалектико-материалистической эстетике иск-во характеризуется как неразрывное единство чувственно-материальных и идеально-смысловых моментов, причём первые выступают как выражающее (явление, факт, означающее), а вторые - как выражаемое (означаемое, сущность, смысл, идея) и, следовательно, эти теории имеют дело с глубинными знаковыми отношениями. Однако семиотич. системой, а значит и непосредственным предметом нарративной С. является не иск-во в целом, а всегда отд. произведение иск-ва, т. к. только в пределах отд. произведения (реже их цикла) действуют определённые аналогии с языком и речью - устанавливаются более или менее однозначные правила означивания (семиозиса), единицы "словаря", правила "синтаксиса" и порождения текста. Соответственно тому, какая из названных аналогий с языком признаётся наиболее существенной, выделяются различные подходы. Прежде всего (в работах Б. А. Ларина и Ю. Н. Тынянова 1920-30-х гг.) было обращено внимание на особенности означивания в поэтич. тексте - своеобразную синонимию понятий и пр. (напр., у С. Есенина "синий" - синоним к "милый", "нежный"). С др. стороны (работы А. Белого 20-30-х гг.) были показаны особенности "глубинного" поэтич. словаря и семантики (отношение, напр., А. С. Пушкина к природе обнаруживается в сумме всех его текстов о солнце, воде, воздухе, небе, из к-рых складывается общий образ "небосвод дальний блещет"; поэзия Е. А. Баратынского даёт иной образ-тип - "облачно небо родное"). Т. н. школа рус. формализма (в особенности работы В. Я. Проппа, В. Б. Шкловского, Б. М. Эйхенбаума, Р. Якобсона) вскрыла синтаксич. и формальные аналогии, обобщив их в тезисе "искусство как приём". Этот подход получил крайнее развитие у нек-рых представителей франц. школы с её тезисом "искусство как язык" (Р. Барт, Ю. Кристева и др.). При этом аналогии отд. произведения с языком без достаточных оснований переносятся на иск-во в целом, а у нек-рых авторов (напр., у Ю. Кристевой) возводятся в ранг всеобщего "метода критического преодоления всех других методов" и отождествляются с идеологией. Вместе с тем в той мере, в какой отд. художеств. произв. образуют циклы и далее в совокупности представляют школы, направления и, наконец, художественно-историч. эпохи (напр., итальянское Возрождение), может быть поставлен вопрос о семиотич. отношениях между отд. произведениями, отд. иск-вами - живописью, лит-рой и т. д. и тем самым - о семиотич. чертах иск-ва в целом. Эта актуальная проблема снова возвращает исследователя к др. аспектам культуры и т. о. вся С. предстаёт как единая дисциплина.
Ю. С. Степанов.
Лит.: Соссюр Ф. де, Курс общей лингвистики, пер. с франц., М.. 1933: Б е л ы й А., Поэзия слова, П., 1922; К а р н а п Р., Значение и необходимость, пер. с англ., М., 1959; Ч ё р ч А., Введение в математическую логику, пер. с англ., т. 1, М., 1960, с. 15-63; Пропп В. Я., Морфология сказки, 2 изд., М., 1969: Бахтин М., Проблемы поэтики Достоевского, 2 изд., М.,
1963; Труды по знаковым системам, "Ученые записки Тартуского Гос. ун-та", 1964, в. 1 (и последующие выпуски); Иванов В. В., Топоров В. Н., Славянские языковые моделирующие семиотические системы. М., 1965; Богатырев П. Г., Вопросы теории народного искусства, М., 1971; Степанов Ю. С., Семиотика, М., 1971; Клыков Ю. И., Семиотические основы ситуационного управления, М., 1974; Г у р е в и ч А. Я., Категории средневековой культуры, М., 1972; Л о т м а н Ю. М., Семиотика кино и проблемы киноэстетики. Таллин, 1973; Ш р е и д е р Ю. А., Логика знаковых систем, М., 1974; Мартынов В. В., Семиологические основы информатики, Минск, 1974; Бенвенист Э., Общая лингвистика, пер, с франц., М., 1974; Ларин Б. А., Эстетика слова и язык писателя, Л., 1974.
СЕМИОТИКА в медицине, семиология, симптоматология, учение о признаках болезни. Различают общую и частную С. Предмет изучения общей С.- признаки, относящиеся к общей характеристике больного (пол, возраст, национальность, профессия, наследственность, перенесённые заболевания, телосложение) и его состояния (изменение сознания; положение тела, выражение лица; лихорадка и т. д.). Каждый признак играет роль в диагностике: напр., женщины крайне редко болеют гемофилией; корь - заболевание преим. детского возраста; серповидноклеточная анемия распространена в Экваториальной Африке, но не встречается среди коренных народностей Америки, Австралии; существует особая группа профессиональных болезней; вид и походка больного позволяют поставить диагноз паркинсонизма и т. д. Общая С. изучает также изменения функции и морфологии органов и лабораторных проб (напр., диагно-стич. значение увеличения печени, особенности мочи и кала при желтухах и т. п.). Предмет частной С.-симптомы конкретных заболеваний, их диагностич. значение, механизмы возникновения, причины возможного отсутствия, особенности их сочетания (см. Синдром). С.- важная составная часть диагностики.
Лит.: Хегглин Р., Дифференциальная диагностика внутренних болезней, пер. с нем., М., 1965; Лазовский И. Р., Клинические симптомы и синдромы, Рига, 1971.