АПОДИКТИЧЕСКИЙ

аподиктический убедительный, ясный, понятный, короткий и положительный, не допускающий спора, возражений, сомнений (Даль) См. доказательный, назидательный... Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999. аподиктический доказательный, назидательный, убедительный, неопровержимый, достоверный Словарь русских синонимов. аподиктический прил., кол-во синонимов: 11 • аподейктический (1) • аподиктичный (1) • веский (31) • доказательный (13) • достоверный (21) • неопровержимый (12) • неоспоримый (14) • основательный (54) • понятный (52) • убедительный (30) • ясный (84) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: аподейктический, аподиктичный, веский, доказательный, достоверный, неопровержимый, неоспоримый, основательный, понятный, убедительный, ясный

Аподиктический (греч.) - слово это впервые употреблено Аристотелем для означения такого познания, в котором лежит уже сознание его необходимости; такое сознание никогда не может быть достигнуто опытным путем, оно может быть только следствием логического мышления. В обыденной жизни выражение "аподиктически" значит "вне сомнений". - Аподиктическим доказательством называется такое, которое исключает возможность противного. Аподиктикой называли также науку о необходимых основах знания или об условиях аподиктического знания.

АПОДИКТИЧЕСКИЙ

(от аподиктика, см. это сл.). Стоящий вне сомнений, необходимо нужный.

Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910.

АПОДИКТИЧЕСКИЙ

[гр. apodeiktikos] - лог. достоверный, основанный на логической необходимости, неопровержимый; а. суждение (или суждение необходимости) - суждение, в котором выражается необходимая связь вещей и явлений (напр., «Целое больше части»; «Сумма углов треугольника равна двум прямым углам»).

Словарь иностранных слов.- Комлев Н.Г.,2006.

АПОДИКТИЧЕСКИЙ

греч. apodeiktikos, от apo, от, и deiknynai, объяснять. Суждения или правила, считаемые за необходимо нужные и основанные на умозрении.

Объяснение 25000 иностранных слов, вошедших в употребление в русский язык, с означением их корней.- Михельсон А.Д.,1865.

аподикти́ческий

(гр. apodeiktikos) достоверный, основанный на логической необходимости, неопровержимый; а- кое суждение (или суждение необходимости) - в логике - суждение, в котором выражается необходимая связь вещей и явлений (напр., целое больше части, сумма углов треугольника равна двум прямым углам); ср.ассерторическое суждение.

Новый словарь иностранных слов.- by EdwART, ,2009.

аподиктический

аподиктическая, аподиктическое [от греч. apodeixis – показание] (филос.). Необходимый, безусловный, сам по себе очевидный. Аподиктическое суждение.

Большой словарь иностранных слов.- Издательство «ИДДК»,2007.

аподиктический

ая, ое (фр. ароdictique < греч. apodeiktikos убедительный, несомненный).
филос. Достоверный, неопровержимый, основанный на логической необходимости.
Аподиктическое суждение (в логике) — суждение, в котором выражается необходимая связь вещей и явлений (напр.: Целое больше части).
|| Ср. апагогический, ассерторический.

Толковый словарь иностранных слов Л. П. Крысина.- М: Русский язык,1998.

Синонимы:

АПОДИКТИЧЕСКИЙ

(от греч. apodeiktikos — доказательный, убедительный) — достоверный, основанный на логической необходимости, неопровержимый. А. суждения впервые выделил Аристотель, противопоставивший их «диалектическим», т.е. вероятностным, суждениям, не исключающим возможности противоположного тому, что в них утверждается. Непреложная истинность А. суждений вытекает из того, что они являются следствиями доказательств, опирающихся на истинные посылки; вместе с тем характер А. суждения зависит от его содержания, а не от его формы и не может быть непосредственно усмотрен из нее.
В дальнейшем в традиционной логике все суждения были разделены по модальности, т.е. характеру связи между субъектом и предикатом, на три вида: вероятностные («S, вероятно, есть Р»), ассерторические («S есть Р») и A. («S необходимо есть Р»). Последние выражают необходимую связь субъекта и предиката, причем необходимость истолковывалась как физическая (онтологическая), а не логическая. Ассерторические суждения используются для констатации фактов, А. суждения выражают законы природы (напр., «Всякий металлический стержень при нагревании удлиняется»). В современной модальной логике термин «А.» не употребляется.

Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики.Под редакцией А.А.Ивина.2004.

АПОДИКТИЧЕСКИЙ

        (от греч. ' - доказательный, убедительный), филос. термин, обозначающий высшую степень логич. достоверности знания и характеризующий непреложную необходимость содержания тех или иных суждений и высказываний. Достоверность аподиктич. суждений вытекает из доказат. обоснования, восходящего к истинным положениям, и поэтому не может быть усмотрена непосредственно из формы суждения. Специфику аподиктич. суждений впервые исследовал Аристотель, который отличал от них суждения «диалектические», т. е. вероятностные, указывающие на возможность противоположного тому, что в них утверждается. Последующая эволюция понятия А. связана с развитием формальной (в частности, модальной) логики.

        Аристотель, Аналитики, пер. с греч., Соч т 2 ?., 1978; Асмус В. Ф., Логика, [М.], 1947, с. 87—91; А х м а н о в А. С., Логич. учение Аристотеля, М., 1960, с. 89—90,

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия.Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов.1983.

АПОДИКТИЧЕСКИЙ

(от греч. apodeiktike [episteme] – наука, служащая доказательству)

неопровержимый, безусловно правильный. Аподиктическое суждение выражает логическую необходимость или твердую уверенность.

Философский энциклопедический словарь.2010.

Синонимы:

Ост Оспа Осип Осечка Оса Оптический Оптик Опт Описка Опий Опиат Опечка Опека Опак Опад Опа Окский Оксид Окк Окат Окапи Ока Одический Ода Кси Кочка Кочет Коч Котка Котик Кот Костик Коста Косичка Косач Кос Копчик Коптский Копт Копка Копийка Копиист Копие Копейск Копейка Копач Копа Коксит Кокс Кокпит Кокет Кок Койка Коечка Кодекс Кодек Кодак Код Коат Коайт Кичка Кич Китч Кито Китайско Китай Кит Кисточка Киста Кисочка Киска Кисет Кисейка Киса Кипчак Кипсек Кипсейка Кипсей Кипа Киотский Киот Киоск Кикс Кикап Кик Кий Киек Кидас Кечий Кетский Кета Кепочка Кепка Кепи Кекс Кек Кейс Кедский Кед Кеа Качок Качкий Каток Катод Каткий Катио Кат Каспий Каско Касик Капский Капсид Капотик Капот Капок Капо Кап Како Каки Кайт Кайс Каик Кадий Кадетский Кадетик Кадет Йот Йодат Йод Ичп Итак Исчадие Исток Истод Испод Испитой Ископ Иск Исид Исак Исай Иса Ипс Ипотека Ипатий Ипат Иодат Икт Икс Икота Икос Идти Идо Идиотский Идиотка Идиотип Идиотик Идиот Идейка Ида Ейск Едок Едко Едкий Еда Дск Дпса Дочка Дочиста Дот Доска Дописка Доп Докт Док Дойти Дойка Дичок Дит Дист Диспач Дискотека Диско Дискетка Дискета Диск Диктиос Дикт Дико Диккит Дикий Диетик Диета Диаскоп Детско Детский Деточка Детка Деспот Депо Деп Декокт Дек Остап Деист Датчик Датский Даос Дакий Отек Отеска Отечий Откид Отпад Отписка Отсек Дак Ачитский Отсечка Отсидка Отсидчик Отчий Аспект Аскетик Аскет Аптский Аподиктический Очипка Очистка Апиоид Апекс Акт Акие Аки Айкидоист Аист Адский Адепт Очки Оческа Очес Апис Апк Аск Аспид Отческий Атипический

Синонимы:

АПОДИКТИЧЕСКИЙ (от греч. apodeiktikos — доказательный, убе­дительный) — безусловно достоверный, основанный на необходи­мости, неопровержимый. В традиционной логике принято разде­лять суждения по модальности, т. е. по характеру связи между субъектом и предикатом, на три вида: вероятностные — "5, веро­ятно, есть Р", ассерторические — "S есть Р" и А. — "S необходимо есть Р". В суждениях первого вида отражаются возможные связи между субъектом и предикатом, напр.: "Илиада" есть, вероятно, продукт коллективного творчества"; ассерторическое суждение ут­верждает наличие действительно существующей связи между субъектом и предикатом, напр.: "Киев расположен на берегу Днеп­ра"; А. суждение выражает необходимую связь субъекта и предика­та: "Вокруг проводника, по которому проходит электрический ток, возникает магнитное поле". Если ассерторические суждения используются для конста­тации фактов, то в А. суждениях выражаются законы приро­ды. Различие между первыми и вторыми не может быть усмотрено из самой формы суждений и является не вполне определенным. Необходимость А. суждения должна быть обоснована с помощью теоретического доказательства.