Значение слова "АЛЬБЕРТИ" найдено в 16 источниках
АЛЬБЕРТИ
найдено в "Художественной энциклопедии"
Альбе́рти
(alberti) Леон Баттиста (1404, Генуя – 1472, Рим), итальянский архитектор, инженер, скульптор, художник, писатель, музыкант, математик, теоретик искусства эпохи Раннего Возрождения. Сын знатного флорентийца, изгнанного из города по политическим мотивам. Получил образование в Падуе, в школе гуманиста Гаспарино да Барцицца. Окончил Болонский университет со степенью доктора канонического права (1428). С 1432 г. обосновался в Риме, где до конца жизни служил аббревиатором (нотариусом) при папской курии. Среди его друзей были гуманисты и художники (Ф. Брунеллески, Донателло, Л. Гиберти), учёные (П. дель Поццо Тосканелли), папа Николай V, правители (П. и Л. Медичи, Л. Гонзага, С. Малатеста, Л. д’Эсте, Ф. да Монтефельтро) и простые ремесленники. В ряде трактатов обобщил художественный опыт своего времени, обогатив его достижениями науки («О статуе», 1435; «О живописи», 1436, – первое научное описание линейной перспективы; «О семье» (1437—41); «Десять книг о зодчестве», 1450, – первая печатная книга об архитектуре, основанная на труде Витрувия. Опубликована в 1485 г. и др.).
Л. Б. Альберти. Церковь Санта-Мария Новелла 1456—70 гг. Флоренция
Преодолев средневековое видение мира, Альберти стремился к новаторству, творчески интерпретируя законы античного искусства. Его картины и скульптуры почти не сохранились. Классический ордер, взятый из римской античной архитектуры, творчески применил к традициям тосканского зодчества. В палаццо Ручеллаи во Флоренции (1446—51, строил Б. Росселлино) на фасад трёхэтажного здания наложена сетка классических ордеров. Плоский рустованный (облицованный прямоугольными каменными плитами) фасад расчленён тремя ярусами пилястр, обрамляющих арочные окна, и лентами антаблементов; завершается сильно вынесенным карнизом.Альберти создал новый тип городского дворца, в котором замкнутость и «крепостной» характер средневековых построек сменяются ясностью форм и идеальными пропорциями античной архитектуры. По заказу Ручеллаи завершил фасад церкви Санта-Мария Новелла (1456—70; строил Дж. да Бертино). Не разрушая элементы готической базилики 14 в. (узкие боковые двери, стрельчатые арки, круглое окно-розу), создал декор, отвечающий духу нового времени: применил инкрустацию цветными мраморами, впервые использовал волюты, объединившие центральный высокий неф с пониженными боковыми. Фамильная капелла Ручеллаи в церкви Сан-Панкрацио (1467), украшенная пилястрами и мраморной инкрустацией с разнообразными по рисунку розетками, стилистически близка к предыдущей постройке.
Л. Б. Альберти. Капелла Сант-Андреа в Мантуе. 1470—76 гг.
В проектах Альберти в Северной Италии ярко воплотилась программа «возрождения» древнеримской архитектуры. Перестройка готической церкви Сан-Франческо в Римини (1447—68), согласно воле тирана Сиджисмондо Малатеста, должна была превратить это здание в фамильный мавзолей. Альберти спроектировал монументальный фасад в виде двухъярусной триумфальной арки, напоминавший о величии Древнего Рима (замысел был осуществлён лишь частично). Церковь Сан-Себастьяно в Мантуе (1460, строил Л. Фанчелли), возведённая по заказу герцога Лодовико Гонзага, представляла собой центрическую, крестообразную в плане постройку, перекрытую большим куполом. В высоком цокольном этаже находилась крипта с отдельным входом. Фасад воссоздавал портик храма-периптера. Ко входам вела высокая лестница, стены были украшены пилястрами большого ордера (пилястры охватывали весь фасад здания на высоту нескольких этажей). Большой ордер, впервые применённый Альберти, стал любимым мотивом церковного зодчества Позднего Возрождения и барокко. Последний проект был осуществлён в Мантуе уже после смерти мастера. Капеллу дель Инкороната (1478—80) отличают архитектоническая ясность пространственной структуры, прекрасные пропорции арок, легко несущих купол и своды.
Альберти воплотилв себе ренессансный идеал гармонической личности: с безмерным упорством он совершенствовал свой физический и нравственный облик, воспитывая в себе человеколюбие, доброжелательность, сдержанность. Круг его интересов был поистине безграничен: наука и искусство, проблемы семьи и общества, психология и этика, математика, оптика, механика, породы лошадей, тайны женского туалета, шифровальные коды; он изобрёл гигрометр (прибор для измерения влажности воздуха), проектировал механизмы для подъёма затонувших римских галер, заново переосмыслил теорию пропорций. Теоретические сочинения и художественные произведения Альберти, его личность гуманиста сыграли исключительно важную роль в становлении и развитии искусства эпохи Возрождения.
Л. Б. Альберти. Церковь Санта-Мария Новелла 1456—70 гг. Флоренция
Преодолев средневековое видение мира, Альберти стремился к новаторству, творчески интерпретируя законы античного искусства. Его картины и скульптуры почти не сохранились. Классический ордер, взятый из римской античной архитектуры, творчески применил к традициям тосканского зодчества. В палаццо Ручеллаи во Флоренции (1446—51, строил Б. Росселлино) на фасад трёхэтажного здания наложена сетка классических ордеров. Плоский рустованный (облицованный прямоугольными каменными плитами) фасад расчленён тремя ярусами пилястр, обрамляющих арочные окна, и лентами антаблементов; завершается сильно вынесенным карнизом.Альберти создал новый тип городского дворца, в котором замкнутость и «крепостной» характер средневековых построек сменяются ясностью форм и идеальными пропорциями античной архитектуры. По заказу Ручеллаи завершил фасад церкви Санта-Мария Новелла (1456—70; строил Дж. да Бертино). Не разрушая элементы готической базилики 14 в. (узкие боковые двери, стрельчатые арки, круглое окно-розу), создал декор, отвечающий духу нового времени: применил инкрустацию цветными мраморами, впервые использовал волюты, объединившие центральный высокий неф с пониженными боковыми. Фамильная капелла Ручеллаи в церкви Сан-Панкрацио (1467), украшенная пилястрами и мраморной инкрустацией с разнообразными по рисунку розетками, стилистически близка к предыдущей постройке.
Л. Б. Альберти. Капелла Сант-Андреа в Мантуе. 1470—76 гг.
В проектах Альберти в Северной Италии ярко воплотилась программа «возрождения» древнеримской архитектуры. Перестройка готической церкви Сан-Франческо в Римини (1447—68), согласно воле тирана Сиджисмондо Малатеста, должна была превратить это здание в фамильный мавзолей. Альберти спроектировал монументальный фасад в виде двухъярусной триумфальной арки, напоминавший о величии Древнего Рима (замысел был осуществлён лишь частично). Церковь Сан-Себастьяно в Мантуе (1460, строил Л. Фанчелли), возведённая по заказу герцога Лодовико Гонзага, представляла собой центрическую, крестообразную в плане постройку, перекрытую большим куполом. В высоком цокольном этаже находилась крипта с отдельным входом. Фасад воссоздавал портик храма-периптера. Ко входам вела высокая лестница, стены были украшены пилястрами большого ордера (пилястры охватывали весь фасад здания на высоту нескольких этажей). Большой ордер, впервые применённый Альберти, стал любимым мотивом церковного зодчества Позднего Возрождения и барокко. Последний проект был осуществлён в Мантуе уже после смерти мастера. Капеллу дель Инкороната (1478—80) отличают архитектоническая ясность пространственной структуры, прекрасные пропорции арок, легко несущих купол и своды.
Альберти воплотилв себе ренессансный идеал гармонической личности: с безмерным упорством он совершенствовал свой физический и нравственный облик, воспитывая в себе человеколюбие, доброжелательность, сдержанность. Круг его интересов был поистине безграничен: наука и искусство, проблемы семьи и общества, психология и этика, математика, оптика, механика, породы лошадей, тайны женского туалета, шифровальные коды; он изобрёл гигрометр (прибор для измерения влажности воздуха), проектировал механизмы для подъёма затонувших римских галер, заново переосмыслил теорию пропорций. Теоретические сочинения и художественные произведения Альберти, его личность гуманиста сыграли исключительно важную роль в становлении и развитии искусства эпохи Возрождения.
(Источник: «Искусство. Современная иллюстрированная энциклопедия.» Под ред. проф. Горкина А.П.; М.: Росмэн; 2007.)
найдено в "Большом энциклопедическом словаре"
- (Alberti) Леон Баттиста (1404-72) - итальянский ученый,архитектор, теоретик искусства эпохи Раннего Возрождения. Теоретическиетрактаты (""О статуе"", 1435, ""О живописи"", 1435-36, ""О зодчестве"";опубликован в 1485) обобщили опыт современного ему искусства игуманистической науки в области изучения античного наследия. В архитектуреиспользовал античную ордерную систему (церковь Сант-Андреа в Мантуе,1472-94, дворец Ручеллаи во Флоренции, 1446-51). (Alberti) ЛеонБаттиста (18 февраля 1404, Генуя - апрель 1472, Рим), итальянскийгуманист, философ, архитектор, художник, теоретик искусства.Родился всемье знатного флорентийского изгнанника. Учился у известного гуманистаГаспарино да Барцицца в Падуе, затем в Болонье у Франческо Филельфо и вуниверситете, по окончании которого стал доктором канонического игражданского права. Несколько лет служил у церковных иерархов, а с 1432 идо конца жизни занимал место аббревиатора (своего рода нотариуса) припапской курии.Литератор и архитектор Литературное наследие Альберти весьмаразнопланово: к 1425 относится комедия ""Филодокс"" (1890), затем былинаписаны трактаты ""Деифира"" (1481) и ""О преимуществах и тяготах занятиянауками"" (1890); первые три книги диалогов ""О семье"" (1844) составлены в1432-1434, в 1440 или в 1441 к ним добавлена еще одна; в 1435 сочиненытрактаты ""О статуе"" (1568) и ""О живописи"" (1540), гораздо позже, в 1449 ,созданы ""Десять книг о зодчестве"" (1485); между 1434 и 1443 появилисьтрактаты ""О праве"" (1890) и ""Первосвященник"", ""Жизнеописание Св. Потита""(1568), диалоги ""Теодженио"" (1490) и ""О спокойствии души"" (1844); после1443 написан аллегорический трактат ""Мом, или о государе"" (1520), в 1449 -""Математические забавы"" (1568); к наиболее значительным произведениямпоследующих лет относятся ""Застольные беседы"" (1890) и ""Домострой"" (1848).По проекту Альберти в 1446-51 Б. Росселлино выстроил палаццо Ручеллани -новый тип особняка-палаццо, в оформлении фасадов церквей Сан-Франческо вРимини и Сан-Андреа в Мантуе Альберти использовал мотивы древнеримскойархитектуры (триумфальные арки и аркады).Круг занятий и увлечений Хотябольшую часть жизни Альберти провел в Риме и других городах Италии и лишьвремя от времени наведывался во Флоренцию, именно под воздействиемимпульсов культурной и художественной среды этого города складывалось егомировоззрение, все более и более расширялся круг его занятий и увлечений.Человек разносторонних дарований и широкой культуры, Альберти известенпрежде всего как выдающийся теоретик искусства и архитектуры; вместе стем, он и зодчий-практик, автор знаменитых архитектурных проектов,занимался живописью, ваянием и иными видами искусства, причем не толькоизобразительного - он хорошо разбирался в музыке и прекрасно играл наоргане. Как писателя-гуманиста его внимание одинаково привлекали и жизньобщества, и устои семейных отношений, и проблемы человека, и принципыхозяйствования, и вопросы этики, политики, права, психологии. Онобнаруживал большие познания в математике, оптике, механике, задумывал ипроектировал различные приборы и инструменты, посвящал специальные работывыведению ценных пород лошадей, тайнам женского туалета, шифрам,графологии. Под стать этой всеохватности интересов и творческихустремлений сама личность Альберти, эмблематичная для всего ренессансногогуманизма. Безмерным трудолюбием и упорством он добивался необыкновенныхуспехов в физической подготовке и воинских упражнениях, в совершенствеусваивал любую отрасль науки и искусства, формировал свой нравственныйоблик, настойчиво воспитывал в себе человеколюбие, обходительность,щедрость, сдержанность - таким, ставшим уже для современниковчеловеком-легендой, запечатлен он в биографии 15 в., авторство которой небез основания приписывают самому же Альберти. Сочинения:Десять книг озодчестве. М., 1935. Т. 1-2.Религия. Добродетель. Рок и фортуна //Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век). М., 1985. С.152-161.О семье // Опыт тысячелетия. М., 1996. С. 362-411.Alberti L. B.Opere volgari. Bari, 1960-1973. V. 1-3.Литература:Леон Баттиста Альберти.М., 1977.Mancini G. Vita di Leon Battista Alberti. Roma, 1911.Gadol J.Leon Battista Alberti. Universal man of the early Renaissance. Chicago;London, 1969.О. Ф. Кудрявцев (Alberti) Рафаэль (р. 1902) - испанский поэт. Антифашистские иреволюционные стихи (сборники ""Строфы Хуана Панадеро"", 1949; ""Поэмыизгнания и надежды"", 1976), антивоенные ""Баллады и песни реки Парана""(1954), лирический сборник ""Стихи о любви"" (1967), стихотворный цикл ""Оживописи"" (2 изд., 1968), пьеса ""Ночь войны в музее Прадо"" (1956), книгавоспоминаний ""Затерянная роща"" (1959), ""Пабло Пикассо"" (1977).Международная Ленинская премия (1965).
найдено в "Новом большом англо-русском словаре"
АЛЬБЕРТИ (Alberti) Леон Баттиста (1404-72), итальянский ученый, архитектор, теоретик искусства эпохи Раннего Возрождения. Теоретические трактаты ("О статуе", 1435, "О живописи", 1435-36, "О зодчестве"; опубликован в 1485) обобщили опыт современного ему искусства и гуманистической науки в области изучения античного наследия. В архитектуре использовал античную ордерную систему (церковь Сант-Андреа в Мантуе, 1472-94, дворец Ручеллаи во Флоренции, 1446-51).АЛЬБЕРТИ (Alberti) Леон Баттиста (18 февраля 1404, Генуя - апрель 1472, Рим), итальянский гуманист, философ, архитектор, художник, теоретик искусства.Родился в семье знатного флорентийского изгнанника. Учился у известного гуманиста Гаспарино да Барцицца в Падуе, затем в Болонье у Франческо Филельфо и в университете, по окончании которого стал доктором канонического и гражданского права. Несколько лет служил у церковных иерархов, а с 1432 и до конца жизни занимал место аббревиатора (своего рода нотариуса) при папской курии.Литератор и архитектор Литературное наследие Альберти весьма разнопланово: к 1425 относится комедия "Филодокс" (1890), затем были написаны трактаты "Деифира" (1481) и "О преимуществах и тяготах занятия науками" (1890); первые три книги диалогов "О семье" (1844) составлены в 1432-1434, в 1440 или в 1441 к ним добавлена еще одна; в 1435 сочинены трактаты "О статуе" (1568) и "О живописи" (1540), гораздо позже, в 1449, созданы "Десять книг о зодчестве" (1485); между 1434 и 1443 появились трактаты "О праве" (1890) и "Первосвященник", "Жизнеописание Св. Потита" (1568), диалоги "Теодженио" (1490) и "О спокойствии души" (1844); после 1443 написан аллегорический трактат "Мом, или о государе" (1520), в 1449 - "Математические забавы" (1568); к наиболее значительным произведениям последующих лет относятся "Застольные беседы" (1890) и "Домострой" (1848). По проекту Альберти в 1446-51 Б. Росселлино выстроил палаццо Ручеллани - новый тип особняка-палаццо, в оформлении фасадов церквей Сан-Франческо в Римини и Сан-Андреа в Мантуе Альберти использовал мотивы древнеримской архитектуры (триумфальные арки и аркады).Круг занятий и увлечений Хотя большую часть жизни Альберти провел в Риме и других городах Италии и лишь время от времени наведывался во Флоренцию, именно под воздействием импульсов культурной и художественной среды этого города складывалось его мировоззрение, все более и более расширялся круг его занятий и увлечений. Человек разносторонних дарований и широкой культуры, Альберти известен прежде всего как выдающийся теоретик искусства и архитектуры; вместе с тем, он и зодчий-практик, автор знаменитых архитектурных проектов, занимался живописью, ваянием и иными видами искусства, причем не только изобразительного - он хорошо разбирался в музыке и прекрасно играл на органе. Как писателя-гуманиста его внимание одинаково привлекали и жизнь общества, и устои семейных отношений, и проблемы человека, и принципы хозяйствования, и вопросы этики, политики, права, психологии. Он обнаруживал большие познания в математике, оптике, механике, задумывал и проектировал различные приборы и инструменты, посвящал специальные работы выведению ценных пород лошадей, тайнам женского туалета, шифрам, графологии. Под стать этой всеохватности интересов и творческих устремлений сама личность Альберти, эмблематичная для всего ренессансного гуманизма. Безмерным трудолюбием и упорством он добивался необыкновенных успехов в физической подготовке и воинских упражнениях, в совершенстве усваивал любую отрасль науки и искусства, формировал свой нравственный облик, настойчиво воспитывал в себе человеколюбие, обходительность, щедрость, сдержанность - таким, ставшим уже для современников человеком-легендой, запечатлен он в биографии 15 в., авторство которой не без основания приписывают самому же Альберти. Сочинения:Десять книг о зодчестве. М., 1935. Т. 1-2.Религия. Добродетель. Рок и фортуна // Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век). М., 1985. С. 152-161.О семье // Опыт тысячелетия. М., 1996. С. 362-411.Alberti L. B. Opere volgari. Bari, 1960-1973. V. 1-3.Литература:Леон Баттиста Альберти. М., 1977.Mancini G. Vita di Leon Battista Alberti. Roma, 1911.Gadol J. Leon Battista Alberti. Universal man of the early Renaissance. Chicago; London, 1969.О. Ф. Кудрявцев