ВОЛЯ, способность к выбору цели деятельности и внутр. усилиям, необходимым для её осуществления. В.- специфич. акт, не сводимый к сознанию и деятельности как таковой. Не всякое сознательное действие, даже связанное с преодолением препятствий на пути к цели, является волевым: главное в волевом акте заключается в осознании ценностной характеристики цели действия, её соответствия принципам и нормам личности.
Для субъекта В. характерно не переживание "я хочу", а переживание "надо", "я должен". Осуществляя волевое действие, человек противостоит власти актуальных потребностей, импульсивных желаний.
По своей структуре волевое поведение распадается на принятие решения и его реализацию. При несовпадении цели волевого действия и актуальной потребности принятие решения часто сопровождается тем, что в психология, лит-ре называют борьбой мотивов (акт выбора). Принятое решение реализуется в разных психологич. условиях, начиная от таких, в к-рых достаточно принять решение, а действие после этого осуществляется как бы само собой (напр., действия человека, увидевшего тонущего ребёнка), и кончая такими, в к-рых реализации волевого поведения противостоит к.-л. сильная потребность, что порождает необходимость в спец. усилиях для её преодоления и осуществления намеченной цели (проявление "силы" В.).
Различные истолкования В. в истории философии и психологии связаны прежде всего с противоположностью детерминизма и индетерминизма; первый рассматривает В. как обусловленную извне (физич., психологич., социальными причинами или же божеств, предопределением - в супранатуралистич. детерминизме), второй - как автономную и самополагающую силу (см. Свобода воли). В учениях волюнтаризма В. предстаёт как изначальное и первичное основание мирового процесса и, в частности, человеч, деятельности. Различие философских подходов к проблеме В. нашло своё отражение в психологич. теориях В., к-рые могут быть разделены на две группы: "автогенетические" теории В., рассматривающие её как нечто специфическое, не сводимое к к.-л. др. процессам (В. Вундт, Н. Ах, И. Линдворский - Германия и др.), и "гетерогенетические" теории, определяющие В. как нечто вторичное, продукт к.-л. др. психич. факторов и явлений - функцию мышления или представления (интеллектуалистич. теории В.- мн. представители школы И. Ф. Гербарта, К. Эренфельс-Австрия, Э. Мёйман - Германия и др.), чувств (Г. Эббингауз - Германия, Э. Блейлер - Швейцария), комплекс ощущений (ассоцианизм) и т. п.
Сов. психология, опираясь на диалектич. и историч. материализм, рассматривает В. в аспекте её обществ.-историч. обусловленности. Осн. направлением изучения В. в сов. психологии является изучение фило- и онтогенеза произвольных (происходящих из В.) действий и высших психич. функций (произвольного восприятия, запоминания и т. д.). Произвольный характер действия, как это было показано сов. учёным Л. С. Выготским, есть результат опосредования взаимоотношений человека и среды орудиями и знаковыми системами. В процессе развития психики ребёнка первонач. непроизвольные процессы восприятия, памяти и т. д. приобретают произвольный характер, становятся саморегулируемыми. Параллельно развивается и способность к удержанию цели действия. Важную роль в изучении В. сыграли работы сов. психолога Д. Н. Узнадзе и его школы по теории установки.
Проблема воспитания В. имеет большое значение для педагогики, в связи с чем разрабатываются различные методики, ставящие целью тренировку способности к поддержанию усилий, необходимых для достижения цели. В. тесно связана с характером человека и играет значит, роль в процессе его формирования и перестройки. Согласно распространённой точке зрения, характер является такой же основой волевых процессов, как интеллект - основой мыслительных процессов, а темперамент - эмоциональных процессов.
Н. Г. Алексеев, Ш. Н. Чхартишвили.
В. и эмоции. Подобно др. видам психич. деятельности, В.- процесс рефлекторный по физиологич. основе и типу совершения. Эволюционную предпосылку волевого поведения представляет т. н. рефлекс свободы у животных - врождённая реакция, для к-рой адекватным стимулом служит насильственное ограничение движений. "Не будь его (рефлекса свободы.- Ред.),- писал И. П. Павлов,- всякое малейшее препятствие, которое встречало бы животное на своем пути, совершенно прерывало бы течение его жизни" (Поли. собр. соч., т. 3, кн. 1, 1951, с. 343). По данным сов. учёного В. П. Протопопова и др. исследователей, именно характер преграды определяет у высших животных перебор действий, из к-рых формируется приспоссбительный навык. Т. о., В. как активность, обусловленная потребностью в преодолении встретившейся преграды, обладает известной самостоятельностью по отношению к мотиву, первично инициировавшему поведение. Избирательное торможение реакции преодоления ("гипноз животных"), а также специфич. действие на эту реакцию нек-рых лекарственных веществ позволяют говорить о наличии спец. мозгового аппарата, реализующего рефлекс свободы в павловском его понимании. В механизмах волевого усилия человека большую роль играет система речевых сигналов (Л. С. Выготский, А. Н. Леонтьев, А. Р. Лурия). Для целенаправленного поведения человека преградой нередко становится и конкурирующая потребность. Тогда доминирование одного из мотивов будет определяться не только его соотносительной силой, но и возникновением активности, по отношению к к-рой субдоминантный мотив есть препятствие, "внутренняя помеха". Подобная ситуация встречается в тех случаях, когда принято говорить о волевом подавлении эмоций, точнее - обусловивших эти эмоции потребностей. Будучи тесно связана с действиями, сознанием и эмоциями человека, В. представляет собой самостоятельную форму его психич. жизни. В то время как эмоции обеспечивают мобилизацию энергетических ресурсов и переход к тем формам реагирования, к-рые ориентируются на широкий круг предположительно значимых сигналов (эмоциональные доминанты), В. препятствует чрезмерной генерализации эмоционального возбуждения и способствует удержанию первоначально избранного направления. В свою очередь, волевое поведение может явиться источником положит, эмоций до того, как будет достигнута конечная цель, за счёт удовлетворения самой потребности в преодолении препятствий. Вот почему наиболее продуктивным для деятельности человека оказывается сочетание сильной В. с оптимальным уровнем эмоционального напряжения. п. В. Симонов. Лит.: Басов М. Я., Воля как предмет функциональной психологии, П., 1922; Рубинштейя С. Л., Основы общей психологии, 2 изд., М., 1946, гл. 14; В е к к е р Л. М., К постановке проблемы воли, "Вопросы психологии", 1957, № 2; Корнилов К. Н., Воля и ее воспитание, М., 1957; Запорожец А. В., Развитие произвольных движений, М., 1960; Селиванов В. И., Проблема воли в советской психологии, "Вопросы психологии", 1964, № 1; Л е о н т ь е в А. Н., Проблемы развития психики, 2 изд., М., 1965; Чхартишвили Ш. Н., Проблема воли в психологии, "Вопросы психологии", 1967, №4;Lindworsky J., Der Wille, seine Erscheimmg und seine Beherrschung, 3 Aufl., Lpz., 1923; В Ion del С h., Les volutions, в кн.: Traite de psychologie, par G. Dumas, v. 2, P., 1924; Lewin K., Vorsatz, Wille und Bedurfnis, В., 1926. См. также лит. при ст. Свобода воли.
ВОЛЯ в праве, 1) элемент, определяющий сущность данного типа права, поскольку право есть всегда В. политически и экономически господствующего в обществе класса, выраженная в законах или иных юридич. нормах, установленных или санкционированных гос-вом (см. Право). 2) Волеизъявление участников разнообразных отношений, складывающихся в обществе между коллективами, организациями и гражданами; урегулированные правом, эти отношения принимают форму правоотношений. Волеизъявление участников правоотношений может быть правомерным либо неправомерным. Правомерные волеизъявления направлены на установление, изменение или прекращение правоотношений; они проявляются в форме юридич. актов, установлении плановых заданий, заключении договоров, издании приказов, распоряжений, типовых правил, подаче заявлений и жалоб гражданами. Для правомерного волеизъявления важное значение имеют наличие правоспособности и дееспособности, как признанной законом возможности и способности своими действиями приобретать права и возлагать на себя обязанности. Закон охраняет условия свободного и нестеснённого волеизъявления и потому в случаях обмана, насилия, введения в заблуждение, совершения юридич. актов лицами, обладающими незрелой и неполноценной В. (несовершеннолетними, душевнобольными и т. п.), устанавливаются условия недействительности таких юридических актов.
Неправомерными волеизъявлениями являются поступки лиц или орг-ций, нарушающие установленные правом нормы поведения. Эти нарушения состоят либо в игнорировании запрета закона, либо в невыполнении определенной юридич. обязанности, либо в злоупотреблении своим правом. Преступления, как наиболее опасные для общества правонарушения, влекут применение уголовной ответственности. Действия лиц, обладающих незрелой В. (напр., малолетних), а также лиц, имеющих пороки вследствие душевной болезни или иных причин и не способных понимать то, что они делают, или руководить своими поступками, не считаются преступлениями (см. также Невменяемость). В. П. Казимирчук.