Значение слова "СКОТ" найдено в 129 источниках

СКОТ

найдено в "Толковом словаре Ожегова"
СКОТ, -а, м. 1. Сельскохозяйственные млекопитающие животные. Домашнийс. и птица. Крупный рогатый с. Племенной с. Молочный с. Рабочий с. Загондля скота. 2. перен. То же, что скотина (во 2 знач.) (прост, бран.). С. тыэтакий! II прил. скотный, -ая, -ое (к 1 знач.) и скотский, -ая, -ое. Скотныйдвор. Скотский вагон.
найдено в "Новом толково-словообразовательном словаре русского языка"
скот м. Четвероногие сельскохозяйственные животные; скотина.



найдено в "Русско-английском словаре"
скот
м.
1. собир. cattle, livestock
молочный скот — dairy cattle
мясной скот — beef cattle
племенной скот — bloodstock, pedigree cattle
2. бран. brute, beast




найдено в "Словаре синонимов"
скот симментал, зверюга, невежа, мразь, грубиян, стервец, тварь, ублюдок, зараза, подлец, жлоб, козел, швиц, негодяй, подлюка, животина, сволочь, животное, тягло, скотина, говнюк, животные, волосы, зверь, прохвост, шортгорн, сволота, мерзавец, дрянь, сукин кот, подлюга Словарь русских синонимов. скот 1. см. животное. 2. см. негодяй Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. скот сущ., кол-во синонимов: 40 • быдло (52) • быдлота (10) • волосы (44) • гандибобер (4) • говнюк (15) • говядо (2) • грубиян (32) • дрянь (147) • животина (4) • животное (277) • животные (7) • жлоб (37) • жлобье (22) • закладыш (1) • зараза (44) • зверь (28) • зверюга (13) • козел (119) • кугутня (16) • мерзавец (48) • мразь (45) • невежа (43) • негодяй (66) • племскот (1) • подлец (51) • подлюга (39) • подлюка (45) • прохвост (36) • сволота (35) • сволочь (69) • симментал (4) • скотина (38) • скотосырье (3) • стервец (33) • сукин кот (29) • тварь (52) • тягло (3) • ублюдок (18) • швиц (1) • шортгорн (2) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: волосы, гандибобер, говнюк, говядо, грубиян, дрянь, животина, животное, животные, жлоб, зараза, зверь, зверюга, козел, мерзавец, мразь, невежа, негодяй, подлец, подлюга, подлюка, прохвост, сволота, сволочь, симментал, скотина, скотосырье, стервец, сукин кот, тварь, тягло, ублюдок, швиц, шортгорн
найдено в "Толковом словаре живого великорусского языка"
СКОТ м. скотина ж. един. и собират. общее название домашних, хозяйственых животных: лошадь, корова, верблюд, овца, коза, олень и пр.; но, как встарь, так и поныне, бол. волы и коровы. В татарех изомре все, и кони, и скоты, и овцы, летописн. Крупный скот, лошадь, вол и пр. Мелкий скот, овцы, козы, свиньи и пр. Рогатый скот, волы, овцы и козы. Рабочий скот, волы, лошади. Говяжий скот, быки, коровы, на убой; племенной, на приплод. Скот зовут животиной, животом, на юге худобой; крупный рогатый скот, говядо, ср. У нас мало скота держат, и не умеют ходить за скотиной. Бить, резать, принимать (на нож) или молить скотину, на пищу, на сало и шкуру и пр. | Скот, в един. ч. и скотина об. бранно, подобный скоту человек. | Скот, стар. деньги. Ярослав нача скот (скоп?) собирати, от мужа по 4 куны, от старост по 10 гривен, а от бояр по 18 гривен. летописн. По Шимкевич. это значение скандинавское. Скотина не скажет, а пить-есть хочет. И скотину недолго испортить, нетокма человека. И скот Божья тварь. Всякий скот Божья тварь, а иной человек от диавола. Скотина греха не знает. Серебра-злата оловянна пуговица, медной посуды, крест на гайтане, рогатой скотины, ухват да мутовка. Ни скотинки, ни животинки. Ни дойной, скотинки на селе нет, ни скотиночки, ни скотининки. Скотинушка с поля идет. Бык наш такая скотинища, насилу в ворота влезет! Всякая свинка лезет в скотинки. Скот на пастве, стадо; в отгоне, гурт; конское стадо, табун, а при одном жеребце, косяк: овчее стадо, южн. отара. Наживи хлевину, а там и скотину. Скотинку водить, не разиня рот ходить. Скотину гладь не рукой, а мукой. Не рукой гладь коня, мешком. К весне и добрую скотину за хвост подымают. Скотина чешется бок-о-бок, а свинья о кол. Волк режет скотину, медведь дерет. Валаам премудр, а скотом обличен был. Лицом детина, да разумом скотина. Девки не люди, козы не скотина. Коли скот ложится под кровлей - к ненастью, а на дворе - к ведру. Если при первом выгоне скота в поле кто-нибудь бос, то волки будут. Проданную скотину веди со двора в задние ворота (веди задом со двора). Прогонять скот чрез живой огонь (от падежа: в канаве разводят огонь, добытый трением дерева). | Морской скот (скат?), черноморск. рыба Uranoscopus scaber. Скотский и скотовий или скотний и скотный, стар. скотий или скотинный, ко скоту относящ. Скотский падеж. У этого народа скотские обычаи. Скотский выгон. Скотский нрав, у человека, зверский или плотские наклонности. Скотовье сало, говяжье. Скотный врач, ветеринар. Скотний корм. Скотный двор. Скотная изба, или скотная сущ. где живет скотник, а зимою и телята или больной скот, где доят коров и пр. Скотен бых у тебе, Псал. вел себя скотски, как скотина. Ни нога скотия не поступит, Иезек. Кляшася оружием своим... и Волосом, скотьим богом, Нестор. И хлебный недород, и скотинный падеж, стар. Скотинное мясо, камч. говядины, которая там в редкость, а всякое иное мясо назыв. молочное. | Скотная коза, суягняя; ошибочно сукотная. Скотистые места, -деревни, богатые скотом. Скотинино пойло. Скотство, состояние скотины, скотские свойства, качества, привычки. Такое обращение сущее скотство! Скотинец, скотный двор, с загонами и нужными строениями. Скотник, -ница, кому поручен уход за домашним скотом; скотнице поручается и дойка, и молочные скопы. | Скотник, пск. скотопромышленник. | Скотница, стар. казна, казнохранилище; по Шимкевич. от скандинавского скот, богатство. | Скотник, стар. новг. помужник, земский болышак из бояр, выше старосты, ниже тысяцкого. Скотников (его), -ницын (ее), им лично прнадлежщ. Скотничий, к ним относящ. Скотначать, быть скотником. Скотничание, скотничество, скотоводство, уход за скотом. Скотиниться, бол. говор. оскотиниться, становиться, стать скотом, утрачивая свойства человека. | Дурить, упрямиться. Можно сказать и скотинить, оскотинить кого. Скотеть, оскотеть, скотиниться. Скотоводство ср. промысел и занятие скотовода, -водки, -водца, разведение домашнего скота, знание ухода за ним, улучшение пород его. -водный или -водственный, к сему делу относящ. Киргизы только скотоводничают, не пашут, держат и разводят скот. Скотолечебная, скотоврачебная наука, искуство, скотоврачевание, скотолечение или скотоврачебство, ветеринарное. Скотоврач, а лучше скотний врач, ветеринар. Скотолечебница, больница для скота. Скотопас, пастух. Скотообразный, -видный, -подо6ный, схожий со скотом и утративший человечество свое. Скотопригонный двор, для пригону гуртов; в столицах, это большие здания, где идет расценка и продажа пригонного скота, для бойни. -прогонная дорога, для прогону гуртов, устраивается особо от ездовой, и должна быть окопана или огорожена пряслами. -прогонщики, гуртовщики. -продажный, день.



найдено в "Библии. Ветхом и Новом заветах. Синодальном переводе. Библейской энциклопедии арх. Никифора"
(Быт.1:25 ). В общеупотребительном смысле в свящ. Писании под названием скота разумеются те же самые четвероногие животные, которые в настоящее время находятся на службе у человека, как то: волы, лошади, овцы, козлы. В пастушеских странах Востока скот составлял главное богатство человека (Быт.30:43 ). Об Иове говорится, что "имения у него было: семь тысяч мелкого скота, три тысячи верблюдов, пять сот пар волов и пять сот ослиц, и весьма много прислуги; и был человек этот знаменитее всех сынов востока" (Иов.1:3 ). Богатые люди делали подарки из своего скота друг другу, как например Авимелех и Авраам (Быт.20:14 , Быт.21:27 ).Стада домашнего скота у Авраама и Лота были так многочисленны, что они должны были разделиться друг с другом. Иудея, состоявшая из холмов и долин, представляла отличное место для пастбищ. Сами собственники стад лично наблюдали за скотом и не считали это занятие низким для себя, подвергаясь всем превратностям погоды. Иаков говорит о себе: "Я томился днем от жара, а ночью от стужи; и сон мой убегал от глаз моих" (Быт.31:40 ). Во время изгнания, Моисей пас стада своего тестя и Давид был призван на престол Израилев, будучи пастырем овец. пр. Амос был пастырь и Самегар точно также был поставлен судиею Израильским после занятий скотоводством. Равно и женщины принимали участие в скотоводстве. При первом свидании Иакова с Рахилью, она шла с мелким скотом отца своего. В кн. (Быт.29:9 ,10) говорится следующее: "Еще он говорил с ними, как пришла Рахиль (дочь Лавана) с мелким скотом отца своего, потому что она пасла (мелкий скот отца своего). Когда Иаков увидел Рахиль, дочь Лавана, брата матери своей, и овец Лавана, брата матери своей; то подошел Иаков, отвалил камень от устья колодезя, и напоил овец Лавана, брата матери своей". Дочери священника Иофора были также пастушки; и сцена, представленная в книге Исход (Исх.2:16 ,21), отзывается всею свежестью и прелестью пастушеской жизни. Должность пастуха или надзирателя за стадами считалась ответственною и часто требовала не малого мужества при сохранении оных от нападений разбойников и диких животных. Указание в кн. Иова (Иов.36:33 ) объясняется тем фактом, что некоторые животные из домашнего скота особенно чувствительны к переменам воздуха и температуры, предшествующим дождю и грому.

Синонимы:
волосы, гандибобер, говнюк, говядо, грубиян, дрянь, животина, животное, животные, жлоб, зараза, зверь, зверюга, козел, мерзавец, мразь, невежа, негодяй, подлец, подлюга, подлюка, прохвост, сволота, сволочь, симментал, скотина, скотосырье, стервец, сукин кот, тварь, тягло, ублюдок, швиц, шортгорн



найдено в "Новейшем философском словаре"
ЭРИУГЕНА - см. ИОАНН СКОТ ЭРИУГЕНА СКОТИЗМ - схоластическое направление средневековой философии 14-15 вв., противостоящее в качестве официальной доктрины францисканского ордена томизму как доктрине доминиканцев, принятой церковью в качестве ортодоксии. Основоположник - Иоанн Дунс Скот. Основные представители: Антуан Андре, Франсуа Мейон, Гийом Ал-нвик, Иоанн из Рединга, Иоанн Рипский, Жан Каноник, Александр Александрийский и др. Центральной проблемой школы С. явилась проблема индивидуации (лат. individuatio - индивидуализация), т.е. проявления бытия и его интерпретации как множества неповторимых индивидуальных объектов ("индивидов"), обладающих как интегральными, так и разделяющими их свойствами. Фундаментальный принцип индивидуации заключается в констатации принципиальной возможности обнаружения разделяющего признака у любых двух "индивидов". В контексте этого подхода С, развивая предложенную Иоанном Дунсом Скотом интерпретацию метода дистинкции (лат. distinctio - различение) как имеющего своим результатом фиксацию haecceitas ("этовости") как самотождественности индивидуального существования вещи в противоположность quidditas ("чтойности") как генерализирующего признака сущности, позволяющего отнести вещь в качестве элемента к тому или иному множеству, - вводит трактовку дефиниции как дистинкции. Дистинкция как познавательный акт встречается уже у Аристотеля, однако в концепции С. приобретает дополнительный онтологический смысл: "имманентная дистинкция" наряду с "дистинкцией разума". Использование последних в качестве основного мыслительного инструмента теоретической аналитики приводит к оформлению в рамках С. многих понятийных средств, вошедших в классический категориальный аппарат философии и приведших к значительному обогащению философского языка. Кроме того, идея индивидуации, генетически восходящая к стоикам и канонизированная в схоластической формулировке Фомы Аквинского, приобретает в С. новое, остро личностное звучание: понятие тождественности (самотождественности) трактовалось С. как изоморфное понятию уникальности (тождественности лишь себе), - "тот же самый" как "единственный по числу", что в антропологической проекции приводило к конституированию аксиологи-чески максимального статуса уникальной неповторимости личности, задавая в историко-философской традиции интенцию, впоследствии реализовавшуюся в персонализме. А идея о "неделимости индивидуальной природы", высказанная в рамках С, в первую очередь, применительно к личности, может быть рассмотрена как своего рода предвосхищение холизма в психологии и концепции индивидуации как становления личности, понятого в качестве спонтанного разворачивания ее неповторимой "самости" в психоаналитической концепции Юнга. М.А. Можейко
найдено в "Полной популярной библейской энциклопедии"
Скот(Быт.1:25 ). В общеупотребительном смысле в ·свящ. Писании под названием скота разумеются те же самые четвероногие животные, которые в настоящее время находятся на службе у человека, как то: волы, лошади, овцы, козлы. В пастушеских странах Востока скот составлял главное богатство человека (Быт.30:43 ). Об Иове говорится, что "имения у него было: семь тысяч мелкого скота, три тысячи верблюдов, пять сот пар волов и пять сот ослиц, и весьма много прислуги; и был человек этот знаменитее всех сынов востока" (Иов.1:3 ). Богатые люди делали подарки из своего скота друг другу, как например Авимелех и Авраам (Быт.20:14 , Быт.21:27 ). Стада домашнего скота у Авраама и Лота были так многочисленны, что они должны были разделиться друг с другом. Иудея, состоявшая из холмов и долин, представляла отличное место для пастбищ. Сами собственники стад лично наблюдали за скотом и не считали это занятие низким для себя, подвергаясь всем превратностям погоды. Иаков говорит о себе: "Я томился днем от жара, а ночью от стужи; и сон мой убегал от глаз моих" (Быт.31:40 ). Во время изгнания, Моисей пас стада своего тестя и Давид был призван на престол Израилев, будучи пастырем овец. ·пр. Амос был пастырь и Самегар точно также был поставлен судиею Израильским после занятий скотоводством. Равно и женщины принимали участие в скотоводстве. При первом свидании Иакова с Рахилью, она шла с мелким скотом отца своего. В ·кн. (Быт.29:9 ,10) говорится следующее: "Еще он говорил с ними, как пришла Рахиль (дочь Лавана) с мелким скотом отца своего, потому что она пасла (мелкий скот отца своего). Когда Иаков увидел Рахиль, дочь Лавана, брата матери своей, и овец Лавана, брата матери своей; то подошел Иаков, отвалил камень от устья колодезя, и напоил овец Лавана, брата матери своей". Дочери священника Иофора были также пастушки; и сцена, представленная в книге Исход (Исх.2:16 ,21), отзывается всею свежестью и прелестью пастушеской жизни. Должность пастуха или надзирателя за стадами считалась ответственною и часто требовала не малого мужества при сохранении оных от нападений разбойников и диких животных. Указание в ·кн. Иова (Иов.36:33 ) объясняется тем фактом, что некоторые животные из домашнего скота особенно чувствительны к переменам воздуха и температуры, предшествующим дождю и грому.
T: 132