АНАЛИТИКА ПОНЯТИЙ — раздел «Критики чистого разума», в котором И. Кант выявляет категории как априорные формы рассудка (таблица категорий) и обосновывает их применимость априори к предметам опыта (трансцендентальная дедукция категорий). Если Аристотель понимал аналитику как учение о строгом силлогистическом доказательстве, а Г.В. Лейбниц — как расчленение понятий с целью достижения отчетливости, то аналитика Канта является логикой истины: она «разлагает всю формальную деятельность рассудка и разума и показывает их как принципы всякой логической оценки нашего знания» (Кант И. Критика чистого разума.
М., 1994. С. 75). В отличие от аналитики основоположений (способность суждения) и диалектики (разум), аналитика понятий имеет дело с рассудком: она есть «расчленение самой способности рассудка с целью изучить возможность априорных понятий, отыскивая их исключительно в рассудке как в месте их происхождения и анализируя чистое применение [рассудка] вообще» (Там же. С. 77—78). А. п. Канта до сих пор является одним из наиболее обсуждаемых в гносеологических дискуссиях разделов критической философии.
А.Н. Круглое