Значение слова "CRETIO HЕREDITATI S" найдено в 2 источниках

CRETIO HЕREDITATI S

найдено в "Энциклопедическом словаре Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона"
— в римском праве торжественный акт вступления в наследство, требовавшийся в раннем праве для т. наз. heredes extranei, т. е. посторонних наследников, не членов семьи наследодателя, с целью, по всей вероятности, точно и наглядно определить наследников лица, умершего без "своих наследников" или обошедшего их в завещании. В классическом праве применялся только в тех случаях, когда того желал завещатель. Законного срока, по-видимому, не существовало, но был обычен срок в сто дней, считавшихся или с момента получения наследником известия о наследстве (т. н. С. vulgaris), или со дня смерти наследодателя (С. continua). Несовершение С. в установленный срок означало отказ от наследства. Самый акт совершался в жилище наследодателя или на наследственном участке земли и состоял в торжественном заявлении воли наследника быть хозяином наследства. В древнейшем праве С., по всей вероятности, была единственным способом принятия наследства (см.). Со времен Константина С. исчезает из употребления. О ней см. Гая, "Институции" (II, 164-173).

В. Н.



найдено в "Энциклопедическом словаре"
Cretio hеreditati s — в римском праве торжественный акт вступления в наследство, требовавшийся в раннем праве для т. наз. heredes extranei, т. е. посторонних наследников, не членов семьи наследодателя, с целью, по всей вероятности, точно и наглядно определить наследников лица, умершего без "своих наследников" или обошедшего их в завещании. В классическом праве применялся только в тех случаях, когда того желал завещатель. Законного срока, по-видимому, не существовало, но был обычен срок в сто дней, считавшихся или с момента получения наследником известия о наследстве (т. н. С. vulgaris), или со дня смерти наследодателя (С. continua). Несовершение С. в установленный срок означало отказ от наследства. Самый акт совершался в жилище наследодателя или на наследственном участке земли и состоял в торжественном заявлении воли наследника быть хозяином наследства. В древнейшем праве С., по всей вероятности, была единственным способом принятия наследства (см.). Со времен Константина С. исчезает из употребления. О ней см. Гая, "Институции" (II, 164-173). В. Н.



T: 34